3991356 DàtDéSchrìft ÒnúitpùttelijkÌs, DàtZé Ònòp-
QQQ
GEMERKTE
ASPECTEN ONTHULLEN KAN ~
iedere orthodox theoloog zal ´t beamen;
dàt zóu trouwens weleens voor àlle teksten kunnen gelden,
niet alleen voor die waarvan aangenomen wordt dat ze door ´goddelijke inspiratie´
ingegeven zijn?!!!
Maar wàt is er nu eigenlijk zó ònwrikbaar aan de traditionele ´christelijke boodschap[en]´!?
ÈN ÁLS ER NIETS ònwrikbaars aan is, kan zo´n christendom dàn nog wel overleven?
Is ´t méér dàn een nogal kortstondige uitdrukking van ´n relatieve historische mentaliteit, heeft ´t ´n bijzondere betekenis, ´n èrg bevóórrèchte positie ìn relatie tòt om ´t éven wèlke àndere religie,
tot de non-religie & antireligie e.d.?
Stèl dàt ònze beschaving het christelijk geloof níet meer nódig hééft - althans voor het gevoel van de meeste mensen -, wòrdt het christendom dáárdóór dan ònwáár?
Nadat het al twee millennia, hèt voorbije Tijdperk Wáár gewéést ìs?
En àls we dàt zèggen, kòmt dàt dàn niet néér òp ´n ontkenning & ridiculisering v/h begrip ´waarheid´
als zodanig. {En wat met al die andere, min of meer verwante, zgn. {mix}stromingen in heidendom, jodendom, christendom, mohammedanendom, boeddhismes & -ismes??}
´t Modernistische antwoord was:
dat wat fundamenteel is in het christendom houdt nooit meer òp òm te bestaan,
maar ook déze waarheid kàn nooit wéér resulteren
ìn een definitieve formulering!
Àlle formuleringen v/h geloof, àlle dògma´s & symbólen kùnnen àlléén maar vàn historische áárd zíjn;
want met die lóóp vàn dé geschiedenis verliezen ze aldus óók onvermijdelijk hùn vítálítéit
èn geraken úit de tíjd.............
Dé kèrn v/h geloof die zich aan ´n íeder van ons openbaart ìn de persoonlijke ervaring,
gáát níet verloren, maar de wijze waarop deze onder woorden gebràcht wordt ìs àltíjd
van voorlopige & betrekkelijke aard & nèt zó contingent als de etnische taal
waarin we ons uitdrukken.
Kortom:
´t gelóóf ìs dùs principieel niet te vatten ìn dé vòrm vàn ´n voor ééuwig
& àltíjd gèldende propositie.
Dit is ook het standpunt van RB,
zoals hij ´t enkele decennia ná de modernisten formuleerde:
de vraag is nu dus waar dit evolutieproces
toe kan leiden.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46003 DorpsLeven Ploegen/Zaaien Zorgen OogstFeest
-
O
07 jan 2024
46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
vorige
volgende