29tsodbv Yesj de ziener: als hij z'n bergveldrede


UITSPREEKT,
TREEDT HIJ OP
ALS DE NIEUWE MOSJEH:
hij spreekt van de berg af en geeft de wet?
Ook deze berg is onaanzienlijk, net ze een als de Sinaï,
niet erg hóóg of opvàllend. YESJ ìs inderdaad àls Mosj, ook 'n hèrder
die zich volledig ìnzèt & ZÈGT vlg. EX 32:32 ~ LAAT ÀF VÀN DÌT VÒLK, DÈLG MÍJ
DAN MAAR LÍEVER ÚIT JOUW BÓEK! We moeten aldus, de BERGVELDREDE horend & beluisterend,
al goed voor ógen houden wie, wat, waar & waarom Yesj juist dan & dáár ìs? De bergrede is 'n constructie
v/d verder min of meer totaal & geheel anonieme euangelist Mark, die de vele woorden die Yesj spràk (of gesproken
zou kùnnen hèbben), bij elkaar & bijéén gezet had: er één grote rede van gemaakt heeft, die híj pas àchteràf, enkele decennia (?) láter in elkaar gezet heeft & is zich aldus ervan bewust is dàt je deze redevoering alleen maar góed kàn verstaan àls je de hele geschiedenis van Yesj, zíjn héle wèg & z'n wèrk, òffergang, kruis-weg, leven & sterven voor ogen blijft houden! YESJ vertelt
ons in deze rede nog een keer WÍE híjzèlf ìs & wàt hij hier nu aan 't dóen is - wàt hèm bezíelde
tóen hij die wèg aan 't gáán wàs die híj ten einde tóe
is gegaan als Elckerlyc
in myDialledagsland &
'wij wellicht
allen'!
26 jul 2016 - bewerkt op 27 jul 2016 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende