vreemde myDiverhalen in klare taal 93
De bijbel is nu zo gezien net als myDi een heel mooi boek. Iedereen die in de bijbelboekrollen leest komt er ook verhalen & gedichten in tegen die ronduit vreemd zijn.
Soms heeft dat te maken met de manier waarop dingen gezegd worden. Al eerder & vaker zagen we dat sommige tekst-soorten die i/d bijbel voorkomen, nogal kunnen versdhillen v/d genres die we tegenwoordig gewend zijn. Als je daar nu (helemaal) niets van weet, dan kan 't lezen van dat soort bijbelgedeeltes 'n vreemde ervaring opleveren.
Maar 't gaat niet alleen om tekstsoorten: ook de inhoud v/d bijbel is soms (zeer) weerbarstig. Dat kan te maken hebben met onze kijk op dingen?!
Om 'n voorbeeld te noemen: wij gaan tegenwoordig op 'n heel andere manier om met geweld dan mensen in bijbelse tijden & dat geldt ook voor zaken als seksualiteit & de verhouding(en) tussen mannen, vrouwen, kinderen, dieren & planten.
Daarnaast speelt je verwachtingspatroon rond de bijbel e.d. 'n rol. Voor zg. gelovigen & niet-gelovigen is de bijbel toch allereerst 't geloofsboek van joden & christenen. Je zou gemakkelijk kunnen denken dat 'r in zo'n 'geloofsboek' geen verhalen die we nooit zouden kunnen goedkeuren: dat kan dus wèl!
Je kunt ook op grond van die verhalen de bijbel e.d. belachelijk maken: dat is door heel wat mensen geprobeerd & vaak met zeer groot succes ~
Je kunt ook proberen omdie vreemdheid v/d bijbel weg te poetsen & de bijbel tegen zichzelf in bescherming te nemen. In sommige kerkelijke kringen is dat de meest toegepaste methode. Ook kun je proberen om ietwat meer te begrijpen v/d achtergronden van al die zeer vreemde ver-halen, zonder ze daarmee ook direct 'doodnormaal' te gaan vinden. Rieuwerd Buitenwerf wil nu 'n aantal vreemde passages uit de bijbel op deze laatste manier proberen te bekijken.
Ik, Mordechai, blijf benieuwd: 'n kwestie van oren die willen horen, ogen die willen zien, handen die aanraken & voeten die 'er gelopen hebben' ~ ik luister, kijk, tast & wil treden dwars door m'n eigen geheugen & alle tijden van toen, nu & straks. Er gaat nu eenmaal niets boven tijd- & ruimtereizen: 'n kwestie van lichaams- & geesteshoudingen
uitproberen, testen & nader toepassen i/d 'hitte' helpt ...
19 aug 2012 - bewerkt op 20 aug 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
- O 24 jan 2016 jr109b gm: early Prayers: we tellen papiergeld v/d
- O 24 jan 2016 jr108b ik geloof dat 't uitgangspunt van onze leer