van kwaad naar erger, goed naar beter & best e.d.?
De daaropvolgende keizers waren NÒG váker a/d grens te vinden! En nog minder @ Rome: dàt waren èchte soldaten, die door troepen gekozen waren & dus ook dikwijls door de troepen weer afgezet & door de 'andere' soldaten verslagen werden: veel van die keizers zijn al helemaal geen Romeinen meer, maar 'vreemdelingen'; want 'de legioenen' bestonden destijds nog maar voor een klein gedeelte uit echte Romeinen. Italiaanse boeren die vroeger als soldaat 'de wereld veroverd hadden', waren er al bijna niet meer overgebleven & de boerderijen van vroeger waren inmiddels omgeturnd tot reusachtige landgoederen van 'de rijken' waar volop slaven uit vreemde landen werkten & óók 'het leger' bestond grotendeels uit vreemdelingen onderhand!? Over de AeGYPTenaren aan de Donau & @ NL hebben we 't al gehad: er waren vooral ook veel Germaanse soldaten, die, zo je weet van eerder & vaker, 'zeer goed waren in het oorlogvoeren'?!!
Díe 'vreemde troepen', die in 't Oosten & 't Westen v/h uitgestrekte Ríjk gelegerd waren, aan de Germaanse & a/d Perzische grens, @ England/Brittannië, Noord~Afrika, AeGYPTe/Egypte & Roemenië, kozen aldus maar 't allerliefst HÙN lievelingsveldheer als HÙN keizer?!!
Díe keizers streden op hùn beurt dan weer om 'de macht' & lieten elk ander vermoorden, zoals 't hen 't beste uitkwam op dat moment, ongeveer zoals inde tijd van Marius & Sulla! Al met al was het dus eigenlijk allemaal een vreselijk wrede chaos à la Uiterst Agressieve Arabieren, Boerse Barbaren & Criminelen Creaturen: i/d tijd ná ongeveer 200 na Christos (CE/AD) was er daarom dan ook steeds méér ellende; in 't Romeins Ríjk waren bijna alleen nog maar slaven & vreemde troepen, die helemaal niet meer met elkaar overweg konden; de boeren i/d provincies konden al die belastingen niet meer betalen & kwamen in opstand tegen de grootgrondbezitters! In díe ellendige tijd, waarin er bovendien epidemieën heersten & talloze rovers 't land verwoestten, vonden veel mensen ietwat meer troost i/d leer v/d zg. 'blijde boodschap/euangelie' & zo werden er ook steeds meer vrije mensen èn slaven 'christen' èn weigerden om nog langen trouw te zijn & te blijven aan 'de goddelijke keizer'? Toen de nood i/h Romeinse rijk 't hoogst was, verkreeg 'n zoon van zeer arme mensen de heerschappij over dit rijk: dàt was de keizer Diocletianus, dir in 284 de macht greep; híj trachtte die ineengestorte staat opnieuw ietwat meer leven in te blazen! Vanwege de hongersnood die overal heerste, rekende hij de hoogstmogelijke prijzen voor alle levensmiddelen? Hij erkende dat dit rijk nìet meer van uit één plaats geregeerd kon worden & daarom bepaalde hij dat 'r 4 steden i/h Land hoofdstad zouden worden door installatie van vier 'onderkeizers'! Om 't Keizerdom weer enig aanzien te kunnen verschaffen voerde hij 'n streng hofceremonieel in èn bepaalde hij dat het hofhoofdpersoneel & de bestuurders zeer fraaie & kostbare uniformen moesten dragen; natuurlijk zag hij er streng op toe dat er ook nu offers aan de keizer gebracht werden waarom dus de christenen in het hele Ríjk vervolgd werden als grote staatsgevaarlijke terroristen.
Na zo'n inspannende regeerperiode van meer dan 20 jaar besloot Diocletianus dat 't welletjes geweest was & trok hij zich moe & ziek in een paleis in Dalmatië terug: vandaar moest hij toezien hóe volkomen zinloos zijn strijd tegen 'het christendom' was geweest. Oude lied
jes, veel verdrietjes: experimenteren, uitproberen met man & macht, vrouw & kind, baas & slaaf door dik & dun; bananenrepublieken!!!

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
26 jan 2016
Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
-
O
26 jan 2016
jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
-
O
26 jan 2016
jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
-
O
25 jan 2016
jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
-
O
25 jan 2016
jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
-
O
25 jan 2016
jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
-
O
25 jan 2016
jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
-
O
25 jan 2016
jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
-
O
24 jan 2016
jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
-
O
24 jan 2016
jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
-
O
24 jan 2016
jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
-
O
24 jan 2016
jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
-
O
24 jan 2016
jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
-
O
24 jan 2016
jr109b gm: early Prayers: we tellen papiergeld v/d
-
O
24 jan 2016
jr108b ik geloof dat 't uitgangspunt van onze leer
vorige
volgende