To love or not: that's the question [for being me]
Ik ga er dus voor het gemak van uit
dat de zin van mijn leven bestaat in de zin
die ik ervaren heb in de afgelopen zestig jaar
in dit huis, deze tuin, de "moederlijke zorg & vaderlijke afwezigheid",
familie, vrienden & alles wat ik ben tegengekomen onderweg via voors & tegens,
ups & downs: dit is 't netwerk dat geweven is van gevoel,
geluid, gezicht, gedacht, gedaan & opgemerkt,
vastgelegd, gezien, ervaren
& 'voortgezet'?!
Vanuit die Vale Ouwe in de Lage Landen
kwamen daarbij vanzelfsprekend ook de omringende landen net
zo goed als 't Nabije Midden & Verre Oosten: als iets eenmaal deel gaat uitmaken
van 't levenstapijt krijg je 't er nooit meer uit zolang 'het' intact is,
of er moeten vreselijk schokkende
drastische gebeurtenissen
plaatsvinden.
Het feit
dat mensen ook seculier wel
tot zingeving kunnen komen,
zonder de ene of andere expliciete religieuze levensovertuiging,
is ook daarvan het bewijs: 't zit 'm niet zozeer in de woorden die we hanteren,
als wel in de betekenis
van ons doen
en laten.
Van alle wetenschappen
is de theologie wel een van de allermerkwaardigste:
je kunt er bijna alle kanten mee uit, zelf{s} woorden & begrippen 'uitvinden' & opplakken.
G d diende in bepaalde opvattingen vaak als 'n stop op de verwijzingsketen die anders
in eindeloos afwijkende verten zou worden voortgezet bij voldoende geduld, volharding & stijfkoppigheid, terwijl we in feite niet echt zo bar veel weten 'over g d',
wat we ook van bijbelse figuren als de Prediker
& Job kunnen leren.
Het menselijk bestaan
is nu eenmaal vaak [meestal!?] absurd,
ongerijmd, verrassend, onvoorspelbaar & hoogst merkwaardig
hoe je 't ook wilt wenden of keren. Wie alles tot op "G d" wil & weet te herleiden, die
weet meer dan hij/zij kan weten & zo dreigt zingeving totalitair te worden. Iets dergelijks
met ongelovigen die van hun angst, twijfel, onzekerheid & gespletenheid een afgodsbeeld maken gemodelleerd naar hun eigen frusterende ervaringen
vol van achterdocht, ongelovigheid, hebzucht:
chaotische verwarring die ook weer neigt
naar 't aanbidden van dictatoriale
Ba'als, grijpgrage Mammons
& moordende
Molochs.
Tussen die uitersten in
bewegen we ons nu
...



Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
26 jan 2016
Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
-
O
26 jan 2016
jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
-
O
26 jan 2016
jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
-
O
25 jan 2016
jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
-
O
25 jan 2016
jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
-
O
25 jan 2016
jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
-
O
25 jan 2016
jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
-
O
25 jan 2016
jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
-
O
24 jan 2016
jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
-
O
24 jan 2016
jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
-
O
24 jan 2016
jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
-
O
24 jan 2016
jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
-
O
24 jan 2016
jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
-
O
24 jan 2016
jr109b gm: early Prayers: we tellen papiergeld v/d
-
O
24 jan 2016
jr108b ik geloof dat 't uitgangspunt van onze leer
vorige
volgende