myDi X~files
Daniël kreeg nog 'n reeks visioenen die hij niet kon doorgronden: hij zocht naar 'n verklaring in reeds bestaande teksten & werd toen vooral getroffen door Yirmeyahoe's voorspelling over 't aantal jaren dat voorbij moest gaan 'voordat de puinhopen van Yeroesjalayiem verdwenen zouden zijn', nl. 70 jaar. De 2e eeuwse auteur was duidelijk niet geïnteresseerd i/d oorspronkelijke betekenis v/d tekst: Yir-meyahoe had de duur v/d Babylonische ballingschap op de kop af voorspeld!? Hij wilde 'n heel nieuwe uitleg geven aan de oude profetie, waarmee hij de joden die met angst & beven de afkoop v/d Makkabese oorlogen afwachtten, troost zou kunnen bieden. DIT zou typerend worden voor de joodse exegese: in plaats van naar 't verleden te kijken om de historische betekenis van 'n tekst te achterhalen, liet de exegeet de tekst spreken over 't HEDEN & de TOEKOMST! Om die verborgen boodschap ook in Yirmeyahoe op 't spoor te kunnen komen onderwierp "Daniël" zich aan 'n streng ascetisch regime: "IK WENDDE MIJ TOT G D, DE HEER, EN GAF ME OVER AAN EEN GEBED EN SMEEKBEDEN, AL VASTEND EN ROUWEND!"? Ergens anders zegt hij: "SMAKELIJK VOEDSEL AT IK NIET, VLEES EN WIJN KWAMEN NIET IN MIJN MOND, EN IK WREEF MIJ NIET IN MET OLIE TOT ER DRIE WEKEN VERSTREKEN WAREN!" Zijn geestelijke boetedoening werd beloond met goddelijke inspiratie: Gabriël, de engel/boodschapper v/d openbaring, vloog naar hem toe om hem te helpen nieuwe betekenis te vinden i/d raadselachtige passage! Aldus was torahstudie 'n profetische discipline aan 't worden: de exegeet onderging bepaalde reinigingsrituelen voordat hij zich in de eeuwenoude geschriften ging verdiepen, alsof hij op 't punt stond om 'n heilige plaats te betreden. Hij bracht zichzelf in een andere gemoedstoestand die hem nieuw inzicht verschafte. Die auteur uit de 2e eeuw beschreef Daniëls visioen opzettelijk op 'n manier die deed denken aan de openbaringsvisioenen van Yesjayahoe & Yechezkel! Maar terwijl Yesja-yahoe z'n roepingsvisioen kreeg i/d Tempel, zo overkwam dat Daniël bij 't lezen v/d heilige tekst?! Hij hoefde die boekrol niet echt op te eten, zoals Yechezkel, maar leef de in plaats daarvan voortdurend met de woorden v/h geschrift in z'n hoofd, verinnerlijkte ze & consta-teerde dat hij veranderd was, 'gelouterd, gereinigd & gezuiverd'. Tenslotte zorgde de 2e eeuwse auteur ervoor dat Daniël de goede afloop v/d Makkabese oorlog voorspelde door 'n heel nieuwe betekenis te vinden i/d woorden van Yirmeyahoe?! In raadselachtige, on-doorgronde ijle verzen gaf boodschapperengel Gabriël aan dat, of 't nu '70 weken' of 70 jaar' zou gaan duren, de Makkabeeën zouden gaan zegevieren! Die tekst had zo z'n heiligheid & goddelijke oorsprong bewezen door direct te spreken over omstandigheden die de oor-spronkelijke auteur nooit kon hebben voorzien.
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
26 jan 2016
Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
-
O
26 jan 2016
jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
-
O
26 jan 2016
jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
-
O
25 jan 2016
jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
-
O
25 jan 2016
jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
-
O
25 jan 2016
jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
-
O
25 jan 2016
jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
-
O
25 jan 2016
jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
-
O
24 jan 2016
jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
-
O
24 jan 2016
jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
-
O
24 jan 2016
jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
-
O
24 jan 2016
jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
-
O
24 jan 2016
jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
-
O
24 jan 2016
jr109b gm: early Prayers: we tellen papiergeld v/d
-
O
24 jan 2016
jr108b ik geloof dat 't uitgangspunt van onze leer
vorige
volgende