15c Johannes Calvijn {1509-1564} heeft als her-
VORMER
IN WEST-EUROPA
GEWELDIGE INVLOED GEHAD!
HIJ WERD GEBOREN IN NOYON @ PICARDIË,
OPGELEID ALS EEN JURIST EN NA JAREN VAN STUDIE,
OOK IN DE TALEN, KOOS HIJ ONVERWACHT VOOR DE THEOLOGIE:
WAARDOOR HIJ NIET LANGER IN FRANKRIJK BLIJVEN KON; NA ENIG RONDTREKKEN IN ZWITSERLAND,
VESTIGDE HIJ ZICH IN GENÈVE, WAAR HIJ AL EERDER GEWEEST WAS SINDS HIJ IN 1536 OP TERUGREIS VAN BAZEL NAAR PARIJS DOOR FAREL OVERGEHAALD WAS OM ZICH AAN DIE STAD TE VERBINDEN. DAT WAS OOK HET JAAR WAARIN HIJ ZIJN BEROEMDE BOEK 'DE INSTITUTIE' HAD DOEN VERSCHIJNEN? HIJ WERD EVENWEL VERBANNEN OMDAT OUDE ARISTOCRATISCHE FAMILIES ZICH TEGEN ZIJN DENKBEELDEN HADDEN VERZET! HIJ WIST HET VERZET
IN DIE KRINGEN ECHTER TE DOORBREKEN.
Toen hij in 1541 voorgoed terug was
van weggeweest slaagde hij erin om @ Genève een
soort van 'kerk~staat' te vestigen, die later ook model zou staan
voor Velen als 'dé wáre regeringsvorm': zijn hoofdwerk ONDERRICHT IN DE CHRISTELIJKE RELIGIE geeft zijn denkbeelden duidelijk weer; sterker in het ordenen van zijn gedachten dan Luther bouwde hij zijn geloofsinhoud op 'n ellips met twee brandpunten:
de Wèt & de genade? De Eer van God blijft VOOROPSTAAN:
en een flink accent legde hij op de leer
van de zg. dubbele predestinatie
...
Organisatorisch
als hij was stelde hij nu ook een kerkerde op, die vier afzonderlijke ambten kende & wel predikant, doctor, ouderling & diaken? Op deze wijze oefende de kerk een eigen tucht uit waarbij de vrijheid van geweten afgewezen werd: hij stichtte in Genève een Academie, die al spoedig grote vermaardheid kreeg en Velen aantrok; dáárdoor verbreidde zijn invloed zich sterk
& onder andere ook Nederlanders gingen voor hun
theologische studie
daarheen.
IN WEST-EUROPA
GEWELDIGE INVLOED GEHAD!
HIJ WERD GEBOREN IN NOYON @ PICARDIË,
OPGELEID ALS EEN JURIST EN NA JAREN VAN STUDIE,
OOK IN DE TALEN, KOOS HIJ ONVERWACHT VOOR DE THEOLOGIE:
WAARDOOR HIJ NIET LANGER IN FRANKRIJK BLIJVEN KON; NA ENIG RONDTREKKEN IN ZWITSERLAND,
VESTIGDE HIJ ZICH IN GENÈVE, WAAR HIJ AL EERDER GEWEEST WAS SINDS HIJ IN 1536 OP TERUGREIS VAN BAZEL NAAR PARIJS DOOR FAREL OVERGEHAALD WAS OM ZICH AAN DIE STAD TE VERBINDEN. DAT WAS OOK HET JAAR WAARIN HIJ ZIJN BEROEMDE BOEK 'DE INSTITUTIE' HAD DOEN VERSCHIJNEN? HIJ WERD EVENWEL VERBANNEN OMDAT OUDE ARISTOCRATISCHE FAMILIES ZICH TEGEN ZIJN DENKBEELDEN HADDEN VERZET! HIJ WIST HET VERZET
IN DIE KRINGEN ECHTER TE DOORBREKEN.
Toen hij in 1541 voorgoed terug was
van weggeweest slaagde hij erin om @ Genève een
soort van 'kerk~staat' te vestigen, die later ook model zou staan
voor Velen als 'dé wáre regeringsvorm': zijn hoofdwerk ONDERRICHT IN DE CHRISTELIJKE RELIGIE geeft zijn denkbeelden duidelijk weer; sterker in het ordenen van zijn gedachten dan Luther bouwde hij zijn geloofsinhoud op 'n ellips met twee brandpunten:
de Wèt & de genade? De Eer van God blijft VOOROPSTAAN:
en een flink accent legde hij op de leer
van de zg. dubbele predestinatie
...
Organisatorisch
als hij was stelde hij nu ook een kerkerde op, die vier afzonderlijke ambten kende & wel predikant, doctor, ouderling & diaken? Op deze wijze oefende de kerk een eigen tucht uit waarbij de vrijheid van geweten afgewezen werd: hij stichtte in Genève een Academie, die al spoedig grote vermaardheid kreeg en Velen aantrok; dáárdoor verbreidde zijn invloed zich sterk
& onder andere ook Nederlanders gingen voor hun
theologische studie
daarheen.
05 feb 2014 - bewerkt op 17 feb 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
- O 24 jan 2016 jr109b gm: early Prayers: we tellen papiergeld v/d
- O 24 jan 2016 jr108b ik geloof dat 't uitgangspunt van onze leer