133Qlpcp RW voerde overtuigend aan dat Yo de Do
heel algemeen 'n "Dienaar G ds" aankondigde, maar bewust váág bleef over diens identiteit om 't geloof in z'n 'goddelijke status' te ver-groten. Ook vermeed hij 't om hem te koppelen aan 'n specifiek joodse verwachting, waarmee hij het probleem omzeilde andere scholen van zich te vervreemden.
Deze benadering had 'n groot voordeel: ze maakte zijn boodschap alomvattend in plaats van verdelend ........
Maar wees Yoh Yèsj aan als die mysterieuze maar (lang?) verwachte 'dienaar g ds'? Zonder precies te weten wat die beroemde wildeman van de Yardeen verwachtte van ZÍJN 'UITVERKORENE G DS' ('n term die in 't 4de EUANGELIE wordt gebruikt), is die vraag moeilijk te be-antwoorden. 't Kàn zijn dat Yoh verwachtte dat de Uitverkorene uit zijn eigen gelederen zou komen - misschien leidde hij zelfs zèlf al wel iemand op voor die Rol?
In DÀT geval zou hij Yehosjoea kunnen hebben aangewezen als die Persoon, van wie hij verwachtte dat híj díe Uitverkorene zou wòrden, of meende dat híj HÈM zou KÙNNEN zijn. Dat hij hem aanwees als belangrijkste discipel of 'tweede man' zou ook 'n stap in díe richting kunnen zijn geweest!
Ook is 't mogelijk dat Yesj in die Beweging van Yochanan de Doper 'n speciale Rol kreeg toebedeeld als 'hoofddiscipel', maar zich na zijn arrestatie door Antipas of de dood van de Doper opwierp als 'dé Uitverkorene' wiens komst was aangekondigd & gepredikt door zijn spiri-tueel Leider ...
Er is echter 'n punt dat heel veel verschil uitmaakt, zeker i/d gebruikelijke christelijke versie. 't Verhaal zegt dat Yoh er zelf al aan ging twijfelen òf hij Yesjoe wel voor zo'n speciale Rol moest aanwijzen, wat die ook verder geweest is of hoe die ook bedoeld moge zijn ge-weest. 't Blijft sowieso 'n Verhaal zonder Einde: elke myDidag is voor ieder van ons 'n Deel van 't Mogelijke Antwoord 'in ons'.
Deze benadering had 'n groot voordeel: ze maakte zijn boodschap alomvattend in plaats van verdelend ........
Maar wees Yoh Yèsj aan als die mysterieuze maar (lang?) verwachte 'dienaar g ds'? Zonder precies te weten wat die beroemde wildeman van de Yardeen verwachtte van ZÍJN 'UITVERKORENE G DS' ('n term die in 't 4de EUANGELIE wordt gebruikt), is die vraag moeilijk te be-antwoorden. 't Kàn zijn dat Yoh verwachtte dat de Uitverkorene uit zijn eigen gelederen zou komen - misschien leidde hij zelfs zèlf al wel iemand op voor die Rol?
In DÀT geval zou hij Yehosjoea kunnen hebben aangewezen als die Persoon, van wie hij verwachtte dat híj díe Uitverkorene zou wòrden, of meende dat híj HÈM zou KÙNNEN zijn. Dat hij hem aanwees als belangrijkste discipel of 'tweede man' zou ook 'n stap in díe richting kunnen zijn geweest!
Ook is 't mogelijk dat Yesj in die Beweging van Yochanan de Doper 'n speciale Rol kreeg toebedeeld als 'hoofddiscipel', maar zich na zijn arrestatie door Antipas of de dood van de Doper opwierp als 'dé Uitverkorene' wiens komst was aangekondigd & gepredikt door zijn spiri-tueel Leider ...
Er is echter 'n punt dat heel veel verschil uitmaakt, zeker i/d gebruikelijke christelijke versie. 't Verhaal zegt dat Yoh er zelf al aan ging twijfelen òf hij Yesjoe wel voor zo'n speciale Rol moest aanwijzen, wat die ook verder geweest is of hoe die ook bedoeld moge zijn ge-weest. 't Blijft sowieso 'n Verhaal zonder Einde: elke myDidag is voor ieder van ons 'n Deel van 't Mogelijke Antwoord 'in ons'.
06 nov 2012 - bewerkt op 06 nov 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
- O 24 jan 2016 jr109b gm: early Prayers: we tellen papiergeld v/d
- O 24 jan 2016 jr108b ik geloof dat 't uitgangspunt van onze leer