QcpO/210/in 419 ontstond 'r 'n probleem over ere-
dienst
in de joodse
gemeenschap van Elefantine, bij Aswan in AeGYPTe: de herkomst van die gemeenschap is onduidelijk?
Op dat tijdstip was het 'n troep huurlingen die bekend stond als de joodse strijdmacht: waarschijnlijk had een koning van Juda in de zesde eeuw vdj/bce z'n mannen gestuurd om er in het leger van de farao te dienen (zie ook bv.@myDiary Yirmeyahoe & z'n 'secretaris Baroech e.d. die ooit waren gekidnapt & gegijzeld aldaar?); hun afstammelingen, die weer in dienst waren van de Perzen, stuurden een brief met vragen over enkele frappante bijzonderheden van de Pesach-viering naar de Tempelautoriteiten @ Yeroesjalayiem: terwijl desertie mensen zo ver van Yehoedah woonden, beschouwden ze het toch nog steeds als
HÈT
centrale punt van 't joods geloof?!
Die Gemeenschap @ Elefantine was verwikkeld in zakelijke transacties, ging met klachten naar plaatselijke civiele rechtbanken, sloot daar huwelijken met inheemse vrouwen en had er ook een eigen tempel, een schijnbaar luchthartige overtreding van het uitdrukkelijk verbod in DEUT op het brengen van offers
BUITEN
Yeroesjalayiem!
In 411 brachten Egyptische priesters de Perzische gouverneur er met steek-penningen toe, die joodse tempel te laten vernietigen.
Sommige historici beschouwen dit zelfs als één van de eerste uitbarstingen van het beruchte antisjemitisme? Anyway, díe tempel werd níet herbouwd! En dat regiment ging uiteindelijk op in het leger van Alexander
...
In 332 werd Juda veroverd door koning Alexander van Macedonya: het zou weldra vooral ook Judea worden genoemd, 'n woord dat in 't Grieks eenvoudig 'natie van de joden' betekent: die verovering scheurde Juda los uit de overkoepelende beschaving van de heidense Vruchtbare Halvemaan.
De joodse wereld maakte nu vooral ook een draai naar het westen &
trad de beschaving van Europa binnen
...
12 dec 2012 - bewerkt op 12 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-