klare myditaal
't LEUKE
van Numeri 11
is dat we iets gedetailleerder dan normaal
horen WAT de Israelieten precies WILDEN ETEN:
vis wordt genoemd, komkommers, meloenen & ook prei,
uien & knoflook!
't Doet er eigenlijk niet toe
of dit menu nu ECHT afkomstig is uit Egypte of uit 't hoofd van de {over}schrijver(s):
uit de oudheid is bekend dat groenten als uien vaak op 't menu stonden ~ we weten ook dat er veel brood {met fijn woestijnzand} werd gegeten ~ ietwat anders dan wij nu allemaal bij de bakker halen. En niet alleen 'het volk' klaagt, ook hun leider Mosjeh kan er wat van:
hij richt zich tot zijn 'g d' & vergelijkt zichzelf met 'n voedster. In die tijden gaven voedsters baby's de borst! Soms deed de moeder dat zelf, maar vaak werd 'n andere voedster gezocht. ISRAEL als baby & Mosjeh
als de voedster die voor groente & vooral ook
VLEES moest zorgen?!
Mosjeh is nog liever dood & dat is goed te begrijpen als je later hoort dat er dan al minstens zeshonderduizend monden te voeden zijn ~~~
G d belooft 't volk dat ze midden i/d woestijn zoveel vlees zullen gaan krijgen dat 't hun neus uit zal komen!
Mosjeh, die nu onderhand toch al heel wat 'wonderen' gezien heeft in z'n zeer luxe & uiterst vluchtvaardige leven tot dan, gelooft er niets van, maar uiteindelijk komt 't vlees met bakken zo uit de lucht vallen,
in de vorm van vogels
~~~
Verandering
van spijs doet
eten!
Klare Taal!
15 aug 2012 - bewerkt op 15 aug 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-