jsb goldbergvariations dry sun between fear & hope
(KA)
Onze wereld is op gevaarlijke wijze steeds meer aan 't polariseren naar 't schijnt: 'r bestaat nu 'n uiterst verontrustende wanverhouding in macht & rijkdom, waardoor toenemende woede, malaise, vervreemding & vernedering tot uitbarsting gekomen zijn in zich nu alsmaar herhalende en elkaar overstijgende terroristische wreedheden die ons allemaal (inclusief de hele aarde met alles erop en eran) bedreigen! We zijn betrokken geraakt in diverse ijskoude & bloedhete oorlogen die we kennelijk niet kunnen beëindigen of winnen? Geschillen die aanvankelijk nog alleen maar om wereldse zaken leken te gaan, zoals het Arabisch-Israëlisch conflict, hebben kunnen voortwoekeren en zijn ahw. 'heilig' geworden? Nu het eenmaal zover gekomen is, heeft men de neiging om 'n starre positie in te nemen & zich te verzetten tegen pragmatische oplossingen! Maar te gelijkertijd zijn we via de moderner elektronische media nauwer dan ooit tevoren met elkander verbonden. Leed & armoe blijven niet langer be-perkt tot de achterstandsgebieden v/d wereld.
Wanneer de aandelen in 'n bepaald land kelderen, dan ontstaat er 'n domino-effect op financiële markten: wat vandaag in Gaza of Afghanistan, Syria & Korea, Tibet & de Philippijen gebeurt, kan morgen al repercussies hebben in London & New York. We ervaren allemaal de beklemmende dreiging van milieurampen: in 'n wereld waarin kleine groepen in toenemende mate blijken te beschikken over schrikwekkend destructieve vermogens die tot dusver aan staten waren voorbehouden, is 't dringend noodzakelijk geworden om de gulden regel wereldwijd toe te passen & 'r zorg voor te dragen dat àlle mensen worden behandeld zoals we zelf ook behandeld willen worden & als onze religieuze & ethische tradities niet tegen deze taak zijn opgewassen, dan zullen ze de test van onze tijd niet meer doorstaan.
Daarom vroeg Karen Armstrong de afgelopen jaren hulp om 'n Charter for Compassion op te stellen, bekend te maken & te ondersteunen. Dit handvest zou geschreven moeten worden door vooraanstaande denkers uit diverse grote religies: zo zou compassie weer in 't middelpunt v/h religieuze & morele leven geplaatst moeten kunnen worden? 't Zou tegenwicht bieden tegen extremisme, intolerantie, wederzijdse haat & totaal
onbegrip
...
In 'n tijd waarin men er over 't algemeen nog van uitgaat dat religies onoplosbaar met elkaar overhoop liggen, zou dit bovendien laten zien dat we ondanks grote verschillen tenminste op DIT punt met elkaar overeenstemmen & dat gelovigen elk ander over die kloof tussen hun religies heen de hand kunnen reiken om zo samen te kunnen werken aan vrede & gerechtigheid. Ik vrees (& hoop) dat we 't nu hierover zullen blijven hebben.
Onze wereld is op gevaarlijke wijze steeds meer aan 't polariseren naar 't schijnt: 'r bestaat nu 'n uiterst verontrustende wanverhouding in macht & rijkdom, waardoor toenemende woede, malaise, vervreemding & vernedering tot uitbarsting gekomen zijn in zich nu alsmaar herhalende en elkaar overstijgende terroristische wreedheden die ons allemaal (inclusief de hele aarde met alles erop en eran) bedreigen! We zijn betrokken geraakt in diverse ijskoude & bloedhete oorlogen die we kennelijk niet kunnen beëindigen of winnen? Geschillen die aanvankelijk nog alleen maar om wereldse zaken leken te gaan, zoals het Arabisch-Israëlisch conflict, hebben kunnen voortwoekeren en zijn ahw. 'heilig' geworden? Nu het eenmaal zover gekomen is, heeft men de neiging om 'n starre positie in te nemen & zich te verzetten tegen pragmatische oplossingen! Maar te gelijkertijd zijn we via de moderner elektronische media nauwer dan ooit tevoren met elkander verbonden. Leed & armoe blijven niet langer be-perkt tot de achterstandsgebieden v/d wereld.
Wanneer de aandelen in 'n bepaald land kelderen, dan ontstaat er 'n domino-effect op financiële markten: wat vandaag in Gaza of Afghanistan, Syria & Korea, Tibet & de Philippijen gebeurt, kan morgen al repercussies hebben in London & New York. We ervaren allemaal de beklemmende dreiging van milieurampen: in 'n wereld waarin kleine groepen in toenemende mate blijken te beschikken over schrikwekkend destructieve vermogens die tot dusver aan staten waren voorbehouden, is 't dringend noodzakelijk geworden om de gulden regel wereldwijd toe te passen & 'r zorg voor te dragen dat àlle mensen worden behandeld zoals we zelf ook behandeld willen worden & als onze religieuze & ethische tradities niet tegen deze taak zijn opgewassen, dan zullen ze de test van onze tijd niet meer doorstaan.
Daarom vroeg Karen Armstrong de afgelopen jaren hulp om 'n Charter for Compassion op te stellen, bekend te maken & te ondersteunen. Dit handvest zou geschreven moeten worden door vooraanstaande denkers uit diverse grote religies: zo zou compassie weer in 't middelpunt v/h religieuze & morele leven geplaatst moeten kunnen worden? 't Zou tegenwicht bieden tegen extremisme, intolerantie, wederzijdse haat & totaal
onbegrip
...
In 'n tijd waarin men er over 't algemeen nog van uitgaat dat religies onoplosbaar met elkaar overhoop liggen, zou dit bovendien laten zien dat we ondanks grote verschillen tenminste op DIT punt met elkaar overeenstemmen & dat gelovigen elk ander over die kloof tussen hun religies heen de hand kunnen reiken om zo samen te kunnen werken aan vrede & gerechtigheid. Ik vrees (& hoop) dat we 't nu hierover zullen blijven hebben.
13 jun 2012 - bewerkt op 13 jun 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-