Et149C 't grootste deel van Gabberds is gewijd aan
EEN
ORIGINELE CHRISTOLOGISCHE
MESSIANISTISCHE VERLOSSENDE BESPIEGELING,
DIE ZICH DUIDELIJK ONDERSCHEIDT VAN DE CHRISTOLOGIE IN DE SYNOPTISCHE TRADITIES,
DIE VAN SP, EN DIE VAN HET YOHANNISME, WAARBIJ
VOORDUREND TERUGGEGREPEN WORDT
OP "DE HEILIGE SCHRIFT"?
JE HEBT HET GEVOEL DAT DE AUTEUR,
EENMAAL VRIJ EN ONAFHANKELIJK VAN HET JODENDOM,
ZICH NU VOORTAAN VOLKOMEN GERECHTIGD ACHT OM DE BIJBELSE GESCHRIFTEN
ALS HET WARE OPNIEUW BIJ WIJZE VAN SPREKEN EN SCHRIJVEN OP ZIJN GEHEEL EIGEN MANIER TE LEZEN
TENEINDE ER DE BASIS IN TE VINDEN VOOR ZÍJN LEER BETREFFENDE DE MASJIACH
(gezalfde/verlosser/bevrijder)!
De wetsvoorschriften aangaande offers of de voedingsgescnriften (HBR. 13:9-15) zijn voor hèm slechts voorafbeeldingen,
verwijzend naar de euangelische zendingsmissie v/d gezalfde: &
ZINNEBEELDIGE VOORSTELLINGEN VAN
Hèt Nieuwe Leven!?
Hij heeft zelfs geen behoefte meer om de greep van de wetsvoorschriften op sommige broeders aan de kaak te stellen, zoals SP
op een gegeven ogenblik had moeten doen, toen (alle) christenen nog
BÌNNEN
het jodendom thuishoorden:
de scheiding tussen het christendom en het jodendom is een feit,
ZÓZÉÉR
dat de letterlijke interpretatie van de geboden
ONDENKBAAR
geworden is?!
Dìt is dat wellicht ook
wel Hèt Centrale Punt waarvoor àlle mensen
altijd weer vroeger of later komen te staan:
herijking & vernieuwing.
ORIGINELE CHRISTOLOGISCHE
MESSIANISTISCHE VERLOSSENDE BESPIEGELING,
DIE ZICH DUIDELIJK ONDERSCHEIDT VAN DE CHRISTOLOGIE IN DE SYNOPTISCHE TRADITIES,
DIE VAN SP, EN DIE VAN HET YOHANNISME, WAARBIJ
VOORDUREND TERUGGEGREPEN WORDT
OP "DE HEILIGE SCHRIFT"?
JE HEBT HET GEVOEL DAT DE AUTEUR,
EENMAAL VRIJ EN ONAFHANKELIJK VAN HET JODENDOM,
ZICH NU VOORTAAN VOLKOMEN GERECHTIGD ACHT OM DE BIJBELSE GESCHRIFTEN
ALS HET WARE OPNIEUW BIJ WIJZE VAN SPREKEN EN SCHRIJVEN OP ZIJN GEHEEL EIGEN MANIER TE LEZEN
TENEINDE ER DE BASIS IN TE VINDEN VOOR ZÍJN LEER BETREFFENDE DE MASJIACH
(gezalfde/verlosser/bevrijder)!
De wetsvoorschriften aangaande offers of de voedingsgescnriften (HBR. 13:9-15) zijn voor hèm slechts voorafbeeldingen,
verwijzend naar de euangelische zendingsmissie v/d gezalfde: &
ZINNEBEELDIGE VOORSTELLINGEN VAN
Hèt Nieuwe Leven!?
Hij heeft zelfs geen behoefte meer om de greep van de wetsvoorschriften op sommige broeders aan de kaak te stellen, zoals SP
op een gegeven ogenblik had moeten doen, toen (alle) christenen nog
BÌNNEN
het jodendom thuishoorden:
de scheiding tussen het christendom en het jodendom is een feit,
ZÓZÉÉR
dat de letterlijke interpretatie van de geboden
ONDENKBAAR
geworden is?!
Dìt is dat wellicht ook
wel Hèt Centrale Punt waarvoor àlle mensen
altijd weer vroeger of later komen te staan:
herijking & vernieuwing.
18 jun 2013 - bewerkt op 19 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
- O 24 jan 2016 jr109b gm: early Prayers: we tellen papiergeld v/d