db83a as moshe idel, kabbalah scholar, remarked ~~
[{(!)}]
VARIOUS
IMPORTANT DEVELOPMENTS
IN THE HISTORY OF JEWISH MYSTICISM
[ARE TO BE EXPLAINED AS] AN ONGOING COMPETITION
AND SYNTHESIS BETWEEN TWO MAIN VECTORS:
THE APOTHEOTIC AND
THE THEOPHANIC.
THE FORMER
REPRESENTS THE IMPULSES
OF A FEW ELITE INDIVIDUALS TO TRANSCEND THE HUMAN MORTAL SITUATION
THROUGH A PROCES OF THEOSIS, BY ASCENDING ON HIGH, TO BE TRANSFORMED
INTO A MORE LASTING ENTITY,
AN ANGEL
OR G D.
IN CONTRAST TO
THIS UPWARD ASPIRATION
IS THE THEOPHANIC VECTOR,
WHICH STANDS FOR THE REVELATION OF THE DIVINE
IN A DIRECT MANNER OR VIA
MEDIATING HIERARCHIES.
[{(?)}]
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
27 jan 2016
Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
-
O
26 jan 2016
Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
-
O
26 jan 2016
Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
-
O
26 jan 2016
jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
-
O
26 jan 2016
jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
-
O
25 jan 2016
jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
-
O
25 jan 2016
jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
-
O
25 jan 2016
jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
-
O
25 jan 2016
jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
-
O
25 jan 2016
jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
-
O
24 jan 2016
jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
-
O
24 jan 2016
jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
-
O
24 jan 2016
jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
-
O
24 jan 2016
jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
-
O
24 jan 2016
jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
vorige
volgende