Dagelijkse beslommeringen der heiligen & schurken!
LRSCAH62/63:
OOK
GOEBBELS' CRITICI
BEWEERDEN WEL DAT DE REDEN
DAT HIJ NU ZIJN MENING OVER AH HERZIEN HAD
WAS DAT HIJ ZICH MEDE HAD LATEN VERLEIDEN DOOR 'T GEVOEL
VAN PRIVILEGES ÈN MÀCHT DIE DE NSDAP IN MÜNCHEN - EN DAN VOORAL AH - VOORTAAN UITSTRAALDE,
ALTHANS IN VERGELIJKING MET DIE NOORDELIJKE GROEP ROND STRASSER?! JOGO'S DAGBOEKEN & ZIJN OPTREDEN
in díe tijd laten zich echter héél ànders interpreteren & lijken erop te wijzen dat hij er nú ìnééns volledig van overtuigd was v/d NSDAP:
nìet als 'politieke partij' maar als "BEWÉGING", & dat AH níet zozeer zomaar 'n politiek leider was,
als wel 'n quasireligieus
PROFÉÉT
...
Dáárom
had JOGO besloten
dat hij afscheid nam v/h door Gregor Strasser gevoerde debat over beleidspunten,
& dat hij in plaats daar-van bij àlle belangrijke kwesties volledig geloven zou (& WÓU!)
in 't ('onfeilbare'
oordeelsvermogen
van z'n überheilige Dolfiezalfie
......
Als 't gaat
om 't begrijpen v/d daden
van leden v/d nazipartij in déze periode is vooral 't belang van 'GELOOF' cruciaal -
zoals AH nu zèlf ook voortaan verklaarde; in '27 zei hij:
'WEES ERVAN OVERTUIGD DAT WE GELÓÓF OP DE EERSTE PLAATS STELLEN, NIET COGNITIE!
ÀLLÉÉN GELÓÓF KAN 'N STAAT CREËREN! WÀT DRIJFT MENSEN ERTOE OM
TOT 'T UITERSTE TE STRIJDEN VOOR RELIGIEUZE IDEEËN?
NÍET DE COGNITIE, MAAR BLIND GELOOF!'
Bij dit excessief benadrukken
v/h essentiële BELANG van 'GELOOF'
sprak ADHI ook Benito Mussolini na,
die al in 1912 geschreven had:
"WIJ WÌLLEN GELÓVEN, WE MÓETEN GELOVEN;
DE MENSHEID HEEFT 'N CREDO NODIG: GELOOF VERZET BÈRGEN
OMDÀT HET DE ILLUSIE SCHENKT
DÀT BERGEN KÙNNEN BEWEGEN:
DÉZE ILLUSIE IS MISSCHIEN
IN HET LEVEN HET ÉNIGE
WERKELIJKE!'
OOK
GOEBBELS' CRITICI
BEWEERDEN WEL DAT DE REDEN
DAT HIJ NU ZIJN MENING OVER AH HERZIEN HAD
WAS DAT HIJ ZICH MEDE HAD LATEN VERLEIDEN DOOR 'T GEVOEL
VAN PRIVILEGES ÈN MÀCHT DIE DE NSDAP IN MÜNCHEN - EN DAN VOORAL AH - VOORTAAN UITSTRAALDE,
ALTHANS IN VERGELIJKING MET DIE NOORDELIJKE GROEP ROND STRASSER?! JOGO'S DAGBOEKEN & ZIJN OPTREDEN
in díe tijd laten zich echter héél ànders interpreteren & lijken erop te wijzen dat hij er nú ìnééns volledig van overtuigd was v/d NSDAP:
nìet als 'politieke partij' maar als "BEWÉGING", & dat AH níet zozeer zomaar 'n politiek leider was,
als wel 'n quasireligieus
PROFÉÉT
...
Dáárom
had JOGO besloten
dat hij afscheid nam v/h door Gregor Strasser gevoerde debat over beleidspunten,
& dat hij in plaats daar-van bij àlle belangrijke kwesties volledig geloven zou (& WÓU!)
in 't ('onfeilbare'
oordeelsvermogen van z'n überheilige Dolfiezalfie
......
Als 't gaat
om 't begrijpen v/d daden
van leden v/d nazipartij in déze periode is vooral 't belang van 'GELOOF' cruciaal -
zoals AH nu zèlf ook voortaan verklaarde; in '27 zei hij:
'WEES ERVAN OVERTUIGD DAT WE GELÓÓF OP DE EERSTE PLAATS STELLEN, NIET COGNITIE!
ÀLLÉÉN GELÓÓF KAN 'N STAAT CREËREN! WÀT DRIJFT MENSEN ERTOE OM
TOT 'T UITERSTE TE STRIJDEN VOOR RELIGIEUZE IDEEËN?
NÍET DE COGNITIE, MAAR BLIND GELOOF!'
Bij dit excessief benadrukken
v/h essentiële BELANG van 'GELOOF'
sprak ADHI ook Benito Mussolini na,
die al in 1912 geschreven had:
"WIJ WÌLLEN GELÓVEN, WE MÓETEN GELOVEN;
DE MENSHEID HEEFT 'N CREDO NODIG: GELOOF VERZET BÈRGEN
OMDÀT HET DE ILLUSIE SCHENKT
DÀT BERGEN KÙNNEN BEWEGEN:
DÉZE ILLUSIE IS MISSCHIEN
IN HET LEVEN HET ÉNIGE
WERKELIJKE!'
23 jan 2014 - bewerkt op 07 feb 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-