ak98b: Socrates' dialectiek
WAS
EEN RATIONELE
TEGENHANGER V/D INDIASE BRAHMODYA,
DIE DE DEELNEMERS TOT EEN DIRECTE WAARDERING
V/D TRANSCENDENTE 'andersheid' BRACHT DIE BÚITEN HET BEREIK V/H WOORD LAG:
HOE NAUWKEURIG ZIJN GESPREKSPARTNERS EN HIJ OOK REDENEERDEN, ER WAS ALTIJD WEL IETS WAT HEN ONTGING.
ZO BRACHT DE SOCRATISCHE DIALOOG MENSEN TOT HET BESEF VAN HUN ONPEILBARE ONWETENHEID. IN PLAATS VAN INTELLECTUELE ZEKERHEID TE BEREIKEN, ONTHULDE ZIJN MEEDOGENLOZE LOGICA EEN TRANSCENDENTIE
DIE EEN ONVERMIJDELIJK DEEL VAN DE MENSELIJKE ERVARING MOEST ZIJN.
MAAR SOC ZAG NIET-WETEN NIET ALS EEN HANDICAP.
MENSEN MOETEN HUN MEEST FUNDAMENTELE VOOROORDELEN OP DE PROEF STELLEN, ANDERS ZOUDEN ZE EEN OPPERVLAKKIG EN UITERST ZELFZUCHTIG LEVEN LEIDEN. ZOALS HIJ UITEENZETTE AAN 'T GERECHTSHOF DAT HEM VEROORDEELDE:
'Voor een man is het grootste goed om dagelijks te spreken over de deugd en over andere zaken waarover u mij hoort praten en waar-mee ik anderen op de proef stel, want een leven dat níet is onderzocht is het niet waard om geleefd te worden!'
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
27 jan 2016
Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
-
O
26 jan 2016
Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
-
O
26 jan 2016
Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
-
O
26 jan 2016
jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
-
O
26 jan 2016
jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
-
O
25 jan 2016
jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
-
O
25 jan 2016
jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
-
O
25 jan 2016
jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
-
O
25 jan 2016
jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
-
O
25 jan 2016
jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
-
O
24 jan 2016
jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
-
O
24 jan 2016
jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
-
O
24 jan 2016
jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
-
O
24 jan 2016
jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
-
O
24 jan 2016
jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-
vorige
volgende