8/df97b Dàt àlles ìs dùs dès te méér opmerkelijk ~
àls we bedènken
dàt de Ídéé dat deze masjiach áán dé gelóvige vlg. ROM 8:15
die Géést vàn zijn 'zoonschap' méégegéven héëft & óók nu zó al bijna 20 eeuwen LÀNG déél is gaan uitmaken v/d zg. 'christelijke kerkgemeenschappen' wéreldwijd?! We lezen daarom in YOH 1:17, 5:18 & 20:17 bv. o.a. 'AAN DÍEGÉNEN DÍE HÈM TÒCH ÒPNAMEN, HÉÉFT HÍJ HÈT VERMÓGEN GEGÉVEN OM ÀLLEN KÌNDEREN TE
WÒRDEN VAN "G D": AAN HÈN NL. DIE GELÓVEN ÌN ZÍJN NÁÁM!' [yhwh - YaHWeH - Yehosjoea - ÌK BÈN, AAN 'T WÒRDEN DIE IK ZÍJN ZÀL - G D RÈDT - àls oorspronkelijk verànkerd ìn namen als ÁDÀM - dé Mènsch - ISJ(AH) - màn(ninne) - Chavah - Chaya - LÉVEND VIA CHEVEL - nével - wìnd - Zíel - géést - man/mens g ds úit de aarde geeft Léven èn Vèt - smáák - tweedracht - verzoening - héélheid via gebrókenheid]! Zèlfs in het euangelie van Yochanan, dàt al de sporen draagt van daarop volgende latere christologische charismatische ontwikkelingen, ìs ook dìt duidelijk àndere dòchter/zoonschap van Yehosjoea i/d verklaring v/d 'opgestane heer'] bewaard gebléven ......
"IK STÍJG ÒP NÁÁR MÍJN VÁDER/MOEDER ÌN DE HEMELEN DIE OOK JULLIE VADER/MOEDER IS, NÁÁR MÍJN G D ÈN JÙLLIE G D/YHWH"
Zoals we hebben gezien sprak de 'historische' Yesjoea níet helemaal op déze 'manier', maar hij maakte duidelijk wel enig onderscheid tussen zijn eigen 'unieke zoonschap' & 't 'gewone algemene vaderschap van g d'? Déze ìndicátie is op 'n vaak nogal verdraaide manier weergegeven i/d wijze waaròp Yochanan 'de joden' hùn 'háát jegens Yehosjoea' láát verwoorden 'ÒMDÀT HÍJ G D ZÍJN "EIGEN" VADER NOEMDE, & ZICHZELF ZÓ OGENSCHIJNLIJK MÈT G D GELIJKSTELDE?' Historisch gezien is die hele beschuldiging nogal onrealistisch: al ìs 't hóe dan óók dúidelijk dàt YESJ z'n 'goddelijk zoonschap' àls uniek èn beslissend opvatte: àls YESH 'àls 'n kind van g d was' voor dé "G D" dàn hield dit al wèl méér ìn dàn 't 'gewone dochter/zoonschap v/d wonderdoeners'! Voor hèm was 't 'zoon/kind/kondschap' óók 'n consequentie van z'n 'uitverkiezing' dóór die 'hemelse stèm BÍJ zijn dópe in 't stromend water van de rivier de Yardeen die aan Kana'an 't Léven schonk zoals de Nijl aan AeGYPTe & de EUFRAAT & Tigris aan 't tweestromenland Mesopotamië, CHALDEA & GALILEA: 'aarde' -
net zoals adom/róód, dàm/blóed, adama/aarde & 'idem' ISHTAR/ISJAH/MARDUK/ESHTER/MORDECHAI/CHAVIVA ~ de ontwikkeling via de laatste ijstijd in woord en daad - Spiltijdverklaring via taal & teken, symboliek & bewustzijnswereld-VERRUIMINGEN door geloof, de hópe v/d dópe - dé Levensboom die Degenen die daarvan eten vlg. 'de slang' gelijkmaakt aan god(en) - elohim - haSjèm - dé Stèm ...
dàt de Ídéé dat deze masjiach áán dé gelóvige vlg. ROM 8:15
die Géést vàn zijn 'zoonschap' méégegéven héëft & óók nu zó al bijna 20 eeuwen LÀNG déél is gaan uitmaken v/d zg. 'christelijke kerkgemeenschappen' wéreldwijd?! We lezen daarom in YOH 1:17, 5:18 & 20:17 bv. o.a. 'AAN DÍEGÉNEN DÍE HÈM TÒCH ÒPNAMEN, HÉÉFT HÍJ HÈT VERMÓGEN GEGÉVEN OM ÀLLEN KÌNDEREN TE
WÒRDEN VAN "G D": AAN HÈN NL. DIE GELÓVEN ÌN ZÍJN NÁÁM!' [yhwh - YaHWeH - Yehosjoea - ÌK BÈN, AAN 'T WÒRDEN DIE IK ZÍJN ZÀL - G D RÈDT - àls oorspronkelijk verànkerd ìn namen als ÁDÀM - dé Mènsch - ISJ(AH) - màn(ninne) - Chavah - Chaya - LÉVEND VIA CHEVEL - nével - wìnd - Zíel - géést - man/mens g ds úit de aarde geeft Léven èn Vèt - smáák - tweedracht - verzoening - héélheid via gebrókenheid]! Zèlfs in het euangelie van Yochanan, dàt al de sporen draagt van daarop volgende latere christologische charismatische ontwikkelingen, ìs ook dìt duidelijk àndere dòchter/zoonschap van Yehosjoea i/d verklaring v/d 'opgestane heer'] bewaard gebléven ......
"IK STÍJG ÒP NÁÁR MÍJN VÁDER/MOEDER ÌN DE HEMELEN DIE OOK JULLIE VADER/MOEDER IS, NÁÁR MÍJN G D ÈN JÙLLIE G D/YHWH"
Zoals we hebben gezien sprak de 'historische' Yesjoea níet helemaal op déze 'manier', maar hij maakte duidelijk wel enig onderscheid tussen zijn eigen 'unieke zoonschap' & 't 'gewone algemene vaderschap van g d'? Déze ìndicátie is op 'n vaak nogal verdraaide manier weergegeven i/d wijze waaròp Yochanan 'de joden' hùn 'háát jegens Yehosjoea' láát verwoorden 'ÒMDÀT HÍJ G D ZÍJN "EIGEN" VADER NOEMDE, & ZICHZELF ZÓ OGENSCHIJNLIJK MÈT G D GELIJKSTELDE?' Historisch gezien is die hele beschuldiging nogal onrealistisch: al ìs 't hóe dan óók dúidelijk dàt YESJ z'n 'goddelijk zoonschap' àls uniek èn beslissend opvatte: àls YESH 'àls 'n kind van g d was' voor dé "G D" dàn hield dit al wèl méér ìn dàn 't 'gewone dochter/zoonschap v/d wonderdoeners'! Voor hèm was 't 'zoon/kind/kondschap' óók 'n consequentie van z'n 'uitverkiezing' dóór die 'hemelse stèm BÍJ zijn dópe in 't stromend water van de rivier de Yardeen die aan Kana'an 't Léven schonk zoals de Nijl aan AeGYPTe & de EUFRAAT & Tigris aan 't tweestromenland Mesopotamië, CHALDEA & GALILEA: 'aarde' -
net zoals adom/róód, dàm/blóed, adama/aarde & 'idem' ISHTAR/ISJAH/MARDUK/ESHTER/MORDECHAI/CHAVIVA ~ de ontwikkeling via de laatste ijstijd in woord en daad - Spiltijdverklaring via taal & teken, symboliek & bewustzijnswereld-VERRUIMINGEN door geloof, de hópe v/d dópe - dé Levensboom die Degenen die daarvan eten vlg. 'de slang' gelijkmaakt aan god(en) - elohim - haSjèm - dé Stèm ...
26 apr 2016 - bewerkt op 29 apr 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 okt 2004 Potje met soep in myDi gezet op hoop van zegen ...
- O 22 okt 2004 De myDikracht van 'geloof' volgens de 'boeddha'
- O 21 okt 2004 Omturnen is van alle tijden: myDipsychedelicatesse
- O 21 okt 2004 myDikinderen, ~pubers, ~adolescenten, ~volwassenen
- O 21 okt 2004 Vrij zinnige myDivoorwaarden en myDiconclusies ...
- O 21 okt 2004 Vrij & blij op hol tussen hot & haar: her & der!?!
- O 21 okt 2004 Vrije dag{en}, vrije tijd{en} voor jong/oud & myDi
- O 20 okt 2004 Doodswens en levensvreugde door de eeuwen heen ... ( 2 )
- O 20 okt 2004 Paracetamol: lichaam & hersens op hol
- O 20 okt 2004 Tot in de dood
- O 20 okt 2004 Doorzichtig persoonlijk en algemeen geldend geloof
- O 20 okt 2004 Doorwerken, staken, bezuinigen, besteden en leven? ( 1 )
- O 19 okt 2004 Achtergronden op de voorgrond in stille wateren
- O 19 okt 2004 Vervolging van Geest & 'geesten' van Toen tot NU?!
- O 19 okt 2004 Geest, geesten, licht, duisternis: 3000 jaar chaos