70/71Qcpo uit deze afbeeldingen
waarvan er 'n aantal te vinden zijn in 't graf van vizier RAMOSIS te Thebe, kan worden opgemaakt dat er 'n revolutie is losgebarsten & dat de hofkunstenaars de persoonlijke esthetiek van de koning al tot uitdrukking brengen. De manier waarop de priesters van Amon-Ra in Thebe reageerden op de nieuwe cultus, lokte misschien de volgende gebeurtenissen uit.
In de loop van zijn zesde regeringsjaar verliet de koning Thebe voor 'n reis: ongeveer halverwege tussen Caïro & Luxor wijken de bergen ten oosten van de Nijl terug van de rivieroever & maken plaats voor 'n vlakte in de vorm van een halve maan, vijftien kilometer lang & vijfeneenhalve kilometer breed.
Naar het westen strekt zich een groot landbouwgebeid uit: op de oostelijke oever zette Amenhotep zijn luisterrijke tent op. De volgende ochtend reisde hij verder naar het noorden, in zijn gouden wagen & op een bepaalde plek bracht hij een offer aan zijn god. Toen reed hij naar 't zuiden: de schitterende stralen van de zon leidden hem naar de plaats waar hij stopte en zijn eed zwoer.
Hij had de grenzen bepaald van een nieuwe stad & zwoer bij zijn vader de ATON dat hij geen stap meer zou zetten buiten deze grenzen en de grenzen die hijzelf binnenkort zou trekken in 't oosten & in 't westen. Hij richtte zich tot z'n hovelingen, van wie velen recentelijk waren benoemd, & tot z'n legercommandanten. Het was de wens van de ATON dat de nieuwe stad gebouwd zou worden.
Daarom zou het de stad van de ATON zijn, en van geen enkele andere god, van geen andere priesters: de hovelingen en commandanten zwoeren trouw aan hun farao & de stad die daar in die Nijlvlakte werd gebouwd, werd Achtaton genoemd ~ "DE HORIZON VAN DE ZON-NESCHIJF" ~ de horizon werd beschouwd als de hemelse woonplaats van de zonnegod & de farao veranderde zijn naam in ACHNATON!
In de loop van zijn zesde regeringsjaar verliet de koning Thebe voor 'n reis: ongeveer halverwege tussen Caïro & Luxor wijken de bergen ten oosten van de Nijl terug van de rivieroever & maken plaats voor 'n vlakte in de vorm van een halve maan, vijftien kilometer lang & vijfeneenhalve kilometer breed.
Naar het westen strekt zich een groot landbouwgebeid uit: op de oostelijke oever zette Amenhotep zijn luisterrijke tent op. De volgende ochtend reisde hij verder naar het noorden, in zijn gouden wagen & op een bepaalde plek bracht hij een offer aan zijn god. Toen reed hij naar 't zuiden: de schitterende stralen van de zon leidden hem naar de plaats waar hij stopte en zijn eed zwoer.
Hij had de grenzen bepaald van een nieuwe stad & zwoer bij zijn vader de ATON dat hij geen stap meer zou zetten buiten deze grenzen en de grenzen die hijzelf binnenkort zou trekken in 't oosten & in 't westen. Hij richtte zich tot z'n hovelingen, van wie velen recentelijk waren benoemd, & tot z'n legercommandanten. Het was de wens van de ATON dat de nieuwe stad gebouwd zou worden.
Daarom zou het de stad van de ATON zijn, en van geen enkele andere god, van geen andere priesters: de hovelingen en commandanten zwoeren trouw aan hun farao & de stad die daar in die Nijlvlakte werd gebouwd, werd Achtaton genoemd ~ "DE HORIZON VAN DE ZON-NESCHIJF" ~ de horizon werd beschouwd als de hemelse woonplaats van de zonnegod & de farao veranderde zijn naam in ACHNATON!
11 nov 2012 - bewerkt op 11 nov 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-