33115mmjbvz8b 'Hoe erg is 't als blijkt ~~~~~~~~~~
DAT HET LICHAAM DÍE ERVARINGEN GEWOON ZÈLF PRODUCEERT?'
"Er ontbreekt iets aan. Ik merk dat al aan reacties van mensen die de achterflap
van mijn boek lezen en direct zeggen het ònééns met MÍJ te zijn. ÌK beweer daar dat de intuïties
die we vàn òns ÌK hèbben níet klòppen, dàt HÈT ÌK àls zódánig níet bestaat. Zíj stèllen dàn dàt de gedàchten
díe hùn ÌK hééft een belangrijke ròl spélen ìn hùn léven. Maar dàt òntkèn ik ook helemaal níet. In 'n zuiver materialistisch
mènsbééld echter lijken gedachten & gevoelens géén plaats te krijgen & dàt beangstigt mensen! Stel dat je iets verschrikkelijk
lèkkers éét. Dàt komt omdat voedselmoleculen vrijkomen op jouw wàrme tòng. Ze bereiken ook jouw neusslijmvliezen & prikkelen zenuwbanen! Uiteindelijk slaakt het lichaam een zùcht & róept úit: O, WÀT LÈKKER! Een arm strekt zich úit naar hè t voedsel om er
nòg méér van te nemen? In deze keten van oorzaak en GEVÒLG is geen ruimte voor de proefervaring, àlsòf díe níet méédoet......
Dááròm DÈNK ik dat de voorstelling van zó'n kéten níet dé HÉLE werkelijkheid vàt!" 'Dat klinkt alsof het authentieke ik, dàt/díe
de proefervaring heeft, via de achterdeur weer bìnnenslúipt?' "DÉZE CONSTRUCTIE VÀN HÈT ZÈLF HÈBBEN WE BLIJKBAAR
ZÓ NÓDIG! Misschien omdat de dood móeilijk te accepteren is? Als iemand overlijdt mèt wíe je nauw verbonden bent, dàn
tróóst het idéé vàn 'n kèrn die vóórtlééft! Óók met 't zìcht òp jouw eigen dood. Je zíet 't terùg in bijna alle religies! Het
boeddhisme zegt overigens ook dat het ik nìet bestáát? 't Ego als menselijk concept zorgt volgens deze beschouwing
voor ons líjden! Ikzelf zie de mens als een levend organisme mèt àlles wàt ook maar daarbij behoort aan gevoelens
ÈN erváringen, dus níet àlléén de biologische kènmerken." 'Is dat 'n spirituele visie?' "SPIRITUALITEIT IS SOMS 'N
LASTIG EN MOEILIJK BEGRIP: ÌK VERMIJD HET ALTIJD!" 'Óók díeren hèbben volgens Ú een zèlf?' "IEDER LEVEND
ORGANISME HÉÉFT EEN ZÈLF, OMDAT HET ZICHZÈLF IN STAND HOUDT! Zodra 'n organisme KÀN voortbrengen,
heeft 't ook zèlfbewustzijn, hoe basaal ook. 't Heeft 'n perspectief
vanuit de eerste persoon dat zich onderscheid
v/d omgéving, 'n sóórt ÌK..."?!
"Er ontbreekt iets aan. Ik merk dat al aan reacties van mensen die de achterflap
van mijn boek lezen en direct zeggen het ònééns met MÍJ te zijn. ÌK beweer daar dat de intuïties
die we vàn òns ÌK hèbben níet klòppen, dàt HÈT ÌK àls zódánig níet bestaat. Zíj stèllen dàn dàt de gedàchten
díe hùn ÌK hééft een belangrijke ròl spélen ìn hùn léven. Maar dàt òntkèn ik ook helemaal níet. In 'n zuiver materialistisch
mènsbééld echter lijken gedachten & gevoelens géén plaats te krijgen & dàt beangstigt mensen! Stel dat je iets verschrikkelijk
lèkkers éét. Dàt komt omdat voedselmoleculen vrijkomen op jouw wàrme tòng. Ze bereiken ook jouw neusslijmvliezen & prikkelen zenuwbanen! Uiteindelijk slaakt het lichaam een zùcht & róept úit: O, WÀT LÈKKER! Een arm strekt zich úit naar hè t voedsel om er
nòg méér van te nemen? In deze keten van oorzaak en GEVÒLG is geen ruimte voor de proefervaring, àlsòf díe níet méédoet......
Dááròm DÈNK ik dat de voorstelling van zó'n kéten níet dé HÉLE werkelijkheid vàt!" 'Dat klinkt alsof het authentieke ik, dàt/díe
de proefervaring heeft, via de achterdeur weer bìnnenslúipt?' "DÉZE CONSTRUCTIE VÀN HÈT ZÈLF HÈBBEN WE BLIJKBAAR
ZÓ NÓDIG! Misschien omdat de dood móeilijk te accepteren is? Als iemand overlijdt mèt wíe je nauw verbonden bent, dàn
tróóst het idéé vàn 'n kèrn die vóórtlééft! Óók met 't zìcht òp jouw eigen dood. Je zíet 't terùg in bijna alle religies! Het
boeddhisme zegt overigens ook dat het ik nìet bestáát? 't Ego als menselijk concept zorgt volgens deze beschouwing
voor ons líjden! Ikzelf zie de mens als een levend organisme mèt àlles wàt ook maar daarbij behoort aan gevoelens
ÈN erváringen, dus níet àlléén de biologische kènmerken." 'Is dat 'n spirituele visie?' "SPIRITUALITEIT IS SOMS 'N
LASTIG EN MOEILIJK BEGRIP: ÌK VERMIJD HET ALTIJD!" 'Óók díeren hèbben volgens Ú een zèlf?' "IEDER LEVEND
ORGANISME HÉÉFT EEN ZÈLF, OMDAT HET ZICHZÈLF IN STAND HOUDT! Zodra 'n organisme KÀN voortbrengen,
heeft 't ook zèlfbewustzijn, hoe basaal ook. 't Heeft 'n perspectief
vanuit de eerste persoon dat zich onderscheid
v/d omgéving, 'n sóórt ÌK..."?!
30 okt 2018 - bewerkt op 01 nov 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 dec 2020 39466TussenDeUitersten Etty Hillesum>Christien, ik
- O 06 dec 2020 39465oG52VoorlopigNeemtHijZijnIntrekInHetPaleisVan
- O 05 dec 2020 39464og51’tIs48vC. ErWoedt’nBurgeroorlogInAeGYPTe,
- O 05 dec 2020 39463OG49 WatVolgt, IsNietAlleen'n RomeinseBurger-
- O 05 dec 2020 39462Mooie kwestie voor Erasmus, Spinoza & Hariri!
- O 05 dec 2020 39461OG48MaarAls´tEropAankomt, VechtenDeLegionairs
- O 02 dec 2020 39452OG46DeGeharde,Loyale&Gespierde MannenVanLEGIO
- O 02 dec 2020 39451OG45 CaesarInspecteertZijnTroepen:DeMannenVan
- O 02 dec 2020 39450OG44 In49BC,Bijna6JaarNaHetBloedbad, IsGallië
- O 02 dec 2020 39449 alle kleine kleutertjes stapten op hun auto-
- O 02 dec 2020 39448GK228 “Wááròm níet?” ‘Dááròm niet!’ Dawied~~~
- O 01 dec 2020 39447Og42 Over 't Algemeen Waren Romeinse Soldaten
- O 01 dec 2020 39446Og42DeIndringersDedenAlsofZeGehoorGavenAanDie
- O 01 dec 2020 39445Og40/41 ToenHetVoedselSchaarsBegonTeWorden, ~
- O 01 dec 2020 39444/227 ToenDawied GibeaNaderde, Trok Hem Vanuit