311202voor hen leidde die gebeurtenis perioden in
Q&@
'VAN GôDS ONGENOEGEN', EN DAARNA GING HET MET DE VERPLAATSING VAN HET HEILIGDOM NAAR DE STAD YEROESJALAYIEM ONDER DAWIEDEWIEDEWIED EN SJLOMO ALLEEN NOG MAAR VAN KWAAD TOT ERGER! De Sjomronim claimen dat sinds de tijd van ELI alleen nog maar bij hèn, dé àfstammelingen van de stammen EFRAÏM, MANASJEH & LEVI, dé ònònderbróken & zúivere traditie v/h hogepriesterschap van Aharon (Mosjehs broer die dé Éérste Hogepriester was) bewaard gebléven is, vandaar ook zo hun zelfaanduidinb SJOMRIM = 'BEWAARDERS/WACHTERS/VERDEDIGERS', nl. v/d OORSPRONKELIJKE MOZAÏSCHE TRADITIE! De Rèst van Israël is sinds die ELI afvallig geworden; 't jodendom (van Yehoedah & dé YEHOEDIM) ìs àfgedwaald van 'g d'!? Zoals we nog zullen zien, is DÉZE voorstelling van zaken zeer sterk ingekleurd & verkleurd door allerlei latere gebeurtenissen; het is 'apologetische historio-grafie'! Maar de diverse joodse voorstellingen (andere zijn er niet) óver het ontstaan v/h Samaritanisme der Sjomronim zijn eveneens al sterk apologetisch ÈN polemisch gekleurd ÈN dienen daarom eveneens met de nodige scepsis bezien te worden?! Op het eerste gezicht lijkt 't dat ook de Bijbel ut Samaritanisme veel vroeger laat ontstaan dan tegenwoordig voor historisch waarschijnlijk gehouden wordt, zij 't wel láter aan het eind v/d 8ste eeuw vóór 't begin van onze 'modèrne' jaartelling (voj/BCE)!? In 2 KONINGEN 17 wordt verteld over de verovering v/h Israëlitische NOORDRIJK, inclusief 't gebied van Samaria/Sjomron, door de ASSYRIËRS IN 722 VOJ/BCE & de daarop volgende DEPORTATIE v/d INWONERS náár ASSYRIË?! De auteur betoogt omstandig dat de Israëlieten dìt alles nu te wijten hebben aan hun eigen zonden!? Dan vinden we de volgende passage over wat de koning van Assyrië daarna dééd {2 KON 17:24-41}: UIT BABEL, KUTA, AWWA, HAMAT & SEFARVAYIM VOERDE DE KONING VAN ASSUR TOEN MENSEN AAN EN LIET DÍE WONEN IN DE STEDEN VAN SA-MARIA IN PLAATS VAN DE ISRAËLIETEN! Zíj namen bezit vàn SAMARIA/SJOMRON IPV. DE ISRAËLIETEN!
14 mrt 2018 - bewerkt op 17 mrt 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-