29491120pm Salman Rushdie beweert dat Iran, eind
Q
JAREN ZESTIG VAN DE VORIGE EEUW
EEN CORRUPTE POLITIESTAAT, 'prachtig' was, 'n 'zeer kosmopolitische,
zeer beschaafde samenleving', & 'dat de komst v/h islamistisch radicalisme
uitgerekend in dàt land vóóràl zó vréselijk trágisch WÀS òmdàt 't zo'n verfijnde
cultuur hàd'!? Àngst voor gebaarde besnorde activisten blíjft Vélen in 't Wèsten motiveren
òm ze te míjden, zèlfs wanneer ze min of meer democratisch 'gekózen' zijn?!! Nùchtere, seculiere
STERKE MÀNNEN - zoals de gladgeschorenmilitaire despoot van AeGYPTe - genieten veruit de voorkeur
òmdàt ze de bóze hòrden òp 'n àfstand kùnnen blijven (?) houden èn hùn LÀND dìchter bij het Wèsten
probéren te brengen! Vele waarnemers negeren of bagatelliseren nog altijd een eeuw vòl met invásies,
ònéérlijke verdragen, talloze moordaanslagen ver en weer, coups, junta's, veelzijdige corruptie & een
kéihàrde manipulatie en inmenging terwijl ze tegenstellingen blijven hèrkauwen, zoals de achterlijke
islam tegenover ut vooruitstrevende Wèsten, de rationele Verlichting tegenover middeleeuwse rede-
lóósheid, de ópen samenleving tégenóver haar vijanden! 'n DIEPGRAVENDER èn BREDER verklaring
is echter om te proberen te begrijpen hóe intellectuéle, te beginnen vanaf de Verlichting, 'n machts-
nètwerk vormden èn wááròm zíj hùn HÓÓP vèstigden òp verlicht despotisme & maatschappelijke
hervorming van bóvenàf? Nòg méér lóónt 't nu áándacht te schenken aan de nietsontziende
criticus van hun ideologie & praktijken, Rousseau, wiens altijd frisse visioen van mensen
die van zichzelf vervreemd geraakt zijn èn tòt elkáár veroordeeld vànàf de Franse Revo-
lutie de aanzet gegeven heeft tòt revoltes & opstanden! Want 't gewone volk & provin-
cialen, door de moderniteit veròntàchtzaamde mannen, ontketenden ook
de islamistische revolutie in Iran, die Michel FOUCAULT
dé 'éérste grote opstand tégen mondiale
stelsels, de modernste èn
krankzinnigste vorm van
rebellie' genoemd
heeft!
EEN CORRUPTE POLITIESTAAT, 'prachtig' was, 'n 'zeer kosmopolitische,
zeer beschaafde samenleving', & 'dat de komst v/h islamistisch radicalisme
uitgerekend in dàt land vóóràl zó vréselijk trágisch WÀS òmdàt 't zo'n verfijnde
cultuur hàd'!? Àngst voor gebaarde besnorde activisten blíjft Vélen in 't Wèsten motiveren
òm ze te míjden, zèlfs wanneer ze min of meer democratisch 'gekózen' zijn?!! Nùchtere, seculiere
STERKE MÀNNEN - zoals de gladgeschorenmilitaire despoot van AeGYPTe - genieten veruit de voorkeur
òmdàt ze de bóze hòrden òp 'n àfstand kùnnen blijven (?) houden èn hùn LÀND dìchter bij het Wèsten
probéren te brengen! Vele waarnemers negeren of bagatelliseren nog altijd een eeuw vòl met invásies,
ònéérlijke verdragen, talloze moordaanslagen ver en weer, coups, junta's, veelzijdige corruptie & een
kéihàrde manipulatie en inmenging terwijl ze tegenstellingen blijven hèrkauwen, zoals de achterlijke
islam tegenover ut vooruitstrevende Wèsten, de rationele Verlichting tegenover middeleeuwse rede-
lóósheid, de ópen samenleving tégenóver haar vijanden! 'n DIEPGRAVENDER èn BREDER verklaring
is echter om te proberen te begrijpen hóe intellectuéle, te beginnen vanaf de Verlichting, 'n machts-
nètwerk vormden èn wááròm zíj hùn HÓÓP vèstigden òp verlicht despotisme & maatschappelijke
hervorming van bóvenàf? Nòg méér lóónt 't nu áándacht te schenken aan de nietsontziende
criticus van hun ideologie & praktijken, Rousseau, wiens altijd frisse visioen van mensen
die van zichzelf vervreemd geraakt zijn èn tòt elkáár veroordeeld vànàf de Franse Revo-
lutie de aanzet gegeven heeft tòt revoltes & opstanden! Want 't gewone volk & provin-
cialen, door de moderniteit veròntàchtzaamde mannen, ontketenden ook
de islamistische revolutie in Iran, die Michel FOUCAULT
dé 'éérste grote opstand tégen mondiale
stelsels, de modernste èn
krankzinnigste vorm van
rebellie' genoemd
heeft!
08 okt 2017 - bewerkt op 10 okt 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe
- O 24 jan 2016 jr110 als & wanneer 't gebèd niet meer vanzèlf op-