29374111bpmtvw "'t Imperialisme heeft onze toe-
Q
GANGSWEG
naar de 'Historische Werkelijkheid' versperd,"
zó kláágde Octavio PAZ in Het labyrint der eenzaamheid (1950)!
PAZ onderzocht Mexico's verwarrende erfenis v/d koloniale overheersing
en de vele mislukte politieke & sociaaleconomische programma's v/h land,
die 't ontleend had aan de Verlichtingsidealen van seculariteit & rede. Paz was
ervan overtuigd dat Mexico zèlf 'n moderne politiek & economie moest ontwikkelen.
Máár Pàz, die zijn boek eind jaren '40 schreef, zàg ìn dat hij 't 'traditionalisme' v/d revolutionair
Emilio ZAPATA áánbevàl! Híj schreef dat ZAPATA 'de Mexicaanse werkelijkheid [had bevrijd] die
verdrukt was door zowel de stramienen van 't liberalisme àls 't voortdurend misbruik dóór con-
servatieven & neoconservatieven'! Zùlke 'traditionalisten', van GANDHI & Rabindranath
TAGORE tot LIANG QICHAO, doken i/d eerste helft v/d 20ste eeuw óók òp in veel andere niet-
westerse samenlevingen. Ze waren niet zozeer antiwesters als wel bedùcht voor slááfse,
totále návolging van de instituties & ideologieën van Wèst-Europa, de Verenigde Staten &
de Sovjet-Unie. Veel anderen beweerden i/d tweede helft v/d eeuw dat 't westers voorbeeld -
kapitalistisch dan wel communistisch - òngeschìkt was voor hùn land. Sommige traditionalisten,
onder wie de AeGYPTische moslimextremist Saïd QUTB, legden zich toe op demagogische
verlossingsfantasieën! Wéér ànderen kwamen met úitvóerbare ideeën! De Indiase geleerde
Radhakamal MUKERJEE ontwikkelde 'n economische blauwdruk die gebaseerd was òp bestaande
omstandigheden in Aziatische plattelandsgemeenschappen & die milieutechnisch haalbare, klein-
schalige industrieën financieel bevóórdeelde bóven fabríeken in Amerikaanse stijl; hij inspireerde
Stàdsplanologen v/d USA tot Brazilië! Kortom, dit soort realistische historische tijd-
& ruimtereizen zijn onmisbaar v/d MENSCH: we zijn verhalenvertellers
van oorsprong, combineren oor-, oog-, neus-, mond-, hand- &
voetimpressies tot Droomtijdrealiteiten
& genieten
ervan!
naar de 'Historische Werkelijkheid' versperd,"
zó kláágde Octavio PAZ in Het labyrint der eenzaamheid (1950)!
PAZ onderzocht Mexico's verwarrende erfenis v/d koloniale overheersing
en de vele mislukte politieke & sociaaleconomische programma's v/h land,
die 't ontleend had aan de Verlichtingsidealen van seculariteit & rede. Paz was
ervan overtuigd dat Mexico zèlf 'n moderne politiek & economie moest ontwikkelen.
Máár Pàz, die zijn boek eind jaren '40 schreef, zàg ìn dat hij 't 'traditionalisme' v/d revolutionair
Emilio ZAPATA áánbevàl! Híj schreef dat ZAPATA 'de Mexicaanse werkelijkheid [had bevrijd] die
verdrukt was door zowel de stramienen van 't liberalisme àls 't voortdurend misbruik dóór con-
servatieven & neoconservatieven'! Zùlke 'traditionalisten', van GANDHI & Rabindranath
TAGORE tot LIANG QICHAO, doken i/d eerste helft v/d 20ste eeuw óók òp in veel andere niet-
westerse samenlevingen. Ze waren niet zozeer antiwesters als wel bedùcht voor slááfse,
totále návolging van de instituties & ideologieën van Wèst-Europa, de Verenigde Staten &
de Sovjet-Unie. Veel anderen beweerden i/d tweede helft v/d eeuw dat 't westers voorbeeld -
kapitalistisch dan wel communistisch - òngeschìkt was voor hùn land. Sommige traditionalisten,
onder wie de AeGYPTische moslimextremist Saïd QUTB, legden zich toe op demagogische
verlossingsfantasieën! Wéér ànderen kwamen met úitvóerbare ideeën! De Indiase geleerde
Radhakamal MUKERJEE ontwikkelde 'n economische blauwdruk die gebaseerd was òp bestaande
omstandigheden in Aziatische plattelandsgemeenschappen & die milieutechnisch haalbare, klein-
schalige industrieën financieel bevóórdeelde bóven fabríeken in Amerikaanse stijl; hij inspireerde
Stàdsplanologen v/d USA tot Brazilië! Kortom, dit soort realistische historische tijd-
& ruimtereizen zijn onmisbaar v/d MENSCH: we zijn verhalenvertellers
van oorsprong, combineren oor-, oog-, neus-, mond-, hand- &
voetimpressies tot Droomtijdrealiteiten
& genieten
ervan!
28 sep 2017 - bewerkt op 01 okt 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 feb 2011 Depressief? Dan ...
- O 25 feb 2011 Malle Pietjes, Gekke Geertjes, sekstoerisme & haat ( 2 )
- O 25 feb 2011 maar
- O 25 feb 2011 dus
- O 25 feb 2011 Uitbuiting, wreedheid, geheimhouding?
- O 25 feb 2011 Investeerders azen op grond (de helft in Afrika)?
- O 24 feb 2011 't mydieten is bijna gaar & klaar
- O 24 feb 2011 mydinatuurlijk & ~onnatuurlijk?
- O 24 feb 2011 myDiertjes i/d bocht {over moerassen lopend}
- O 24 feb 2011 Losmaken & herverbinden
- O 24 feb 2011 Vroeger was alles beter & slecher dan tegenwoordig
- O 24 feb 2011 tussen begin & einde 'n beweging, 'n rust & genade
- O 23 feb 2011 mydiditjes & ~datjes met honden & katjes, muizen &
- O 23 feb 2011 What the myDi does it all mean {or not at all} ...
- O 23 feb 2011 Thuiszorg, opname, uitzicht, inzicht, euthanasie?