Eigenlijk
ben ik dus gewoon
'n piepklein kaboutertje
in 'n piepklein huisje met 'n
piepklein tuintje.
Mijn enige bezit
bestaat uit wat oude kleren,
potjes & pannetjes & wat
mensengeschiedenisboeken ...
Vannacht heb ik gedroomd
dat ik langs de kust liep van Irminloo naar Israeel:
gewoon bij Telgt & Horst linksaf,
& dan alsmaar doorlopen
& je komt vanzelf uit bij de Karmel,
Levanon, Hermon
& de Yardeenvallei die
doorloopt naar 't diepste punt op aarde,
enkele honderden meters onder 't zee~oppervlak
aan de oe~vers v/d Dode Zoutzee omringd door bergen & heuvels
met watervallen, frisse lucht
& altijd lekker warm!
Kortom,
mensen zijn wonderlijke wezens
die me altijd weer versteld doen staan
met hun extremiteiten ...
Snel dus maar weer terug
naar Mat Gargon van zo'n 300 jaar geleden
& z'n visies op 1700 jaar daarvoor?
Je ziet dan vanzelf wel weer
hoe taalgebruik, symboliek & betekenis
veranderingen hebben ondergaan in de loop van die twintig eeuwen:
alsof je zou gaan lopen langs de kusten van Europa & Asia
om Kana'an te bereiken met al die woeste volksstammen
& nakomelingen der oermenschen aangevallen door de Amelakieten,
Assyriers, Babyloniers, Chittieten, Berg- & Dalbewoners, Efraiemieten
& Israelieten, Filistijnen & al die andere afstammelingen
van alle volken v/d aarde: zwart, wit, bruin, geel,
felrood & pimpelpaars ...
WIE
ZAG OIT
'N VERWONDERENSWAARDIGER RECHTGEDING,
ALS DAT OVER YEHOSJOEA GEHOUDEN IS?
DE RECHTER STREEKT HEM, EEN- EN TWEE- EN DRIE-
JA OOK ZES MALEN ONSCHULDIG,
EN WASCHT DE HANDEN VAN DIE BLOEDSCHULD AF,
IN ALLER TEGENWOORDIGHEID;
MAAR HOE DE LANDVOOGD MEER IJVERT OM DEN BERICHTEN LOS TE LATEN,
HOE DE SCHAAR AANGEHIOTST DOOR DE PRIESTERS,
EN OUDSTEN DES VOLKS,
DOLDRIFTIGER ROEPT,
TIERT, SCHREEUWT,
kruist hem! kruist hem!
De Rechter doet nauwkeurig onderzoek, en vind geen schuld;
hij eischt bewijzen, en hoort niets, dan oproerige en onbesuisde stemmen,
hy zend JC tot Herodes, om zich van hem t'ontslaan, en die zend hem onveroordeeld,
hoewel smadelijk bespot,
wederom.
HY ONTFANGT
EENEN BODE VAN ZIJNE HUISVROUW,
DIE HAAREN DROOM EN YESJOEA'S ONSCHULD WEERELDKUNDIG MAAKT.
HY ZOEKT OP ALLE WIJZEN, DEN BESCHULDIGDEN LOS TE LATEN,
EN WIL ZICH VAN DER JOODEN GEWOONTE BEDIENEN, MAAR VERGEEFS,
DE JOODEN VERKIEZEN EENEN BEKENDEN OPROERMAKER, EN DWINGEN DEN STADHOUDERS,
YESJOE TEGEN ZIJN GEMOED
TE VEROORDELEN.
Hy geesselt hem,
hy brengt hem als eenen dwaazen Koning,
die van de krijgsknechten beschimpt en mishandelt is, voor al 't volk:
en dan zelfs, als hy 't doodvonnid zal vellen, wascht hy zijne handen, tot bewijs van onschuld.
Alle handelingen en omstandigheden, zijn het gantsch Joodendom bekend,
en onbetwistbaare blijken van 's Heilands onschuld.
Men trede maar voor den rechterstoel van Pilatus, men lette ernstig op hunne beschuldig;
op den beschuldigden, en zijn gedrag, en op den Rechter zelven: ziet de beschuldigers,
het zijn dezelve onrechtvaardige Rechters, die zo even Yehosjoea doodwaardig verklaarden,
en zonder bewijzen, zonder eenstemmige getuigen, ja opgezochte en valsche getuigen,
uit haat, en nijd, den onschuldigen veroordeelden.
Konden zulke aanklagers voor 't Gericht verschijnen?
Konden die gehoort worden?
De Joodsche Rechten wraken alle getuigen, en Rechters,
die uit toorn, haat, gunst, of diergelijke driften handelden;
en zullen deezen tegen Yesjoea opstaan?
Deezen,
die niet alleen door wraak, en spijt, aangespoort worden,
maar ook hunnen g dlooze driften, den gantschen volke inboezemen, en woedende,
en oproerige menschen maken?
Is de hollende gemeente,
niet een bewijs van den toorn, en wrok der Priesteren, en Oudsten?
Moeten die gemoederen ontroeren, en aanhotsen, of stillen, en te vrede stellen?
Maar hoort ook hunne valsche beschuldiging. Die komt voornaamlijk hier op uit;
dat Yesjoe oproer verwekt, zich voor Koning opgeworpen,
en schuldig gemaakt had aan gekwetste Majesteit.
Maar de logen beschaamt zich zelve,
HET
IS 'T
MYDIVERHAAL V/D MENS:
AL ONZE GOEDE BEDOELINGEN
TENSPIJT OVERWINT VAAK 'T KWAAD
NAAR 'T SCHIJNT & DAAR LIJDEN
WE ALLEMAAL ONDER EN WE
BLIJVEN HOPEN OP
VERLOSSING.