We hebben nú & híer bij de identificering ~~~~~~~~
VAN PLANTEN- & DIERENNAMEN EEN GROTE TAALKUNDIGE VOORSPRONG OP ALLE VOORAFGAANDE ONDERZOEKERS. ONDANKS DE GROTE TAALKUNDIGE VOORSPRONG OP ALLE VOORAFGAANDE ONDERZOEKERS. ONDANKS DE GROTE KLOOF TUSSEN DE SOEMERI-SCHE BOTANISTEN EN HUN GRIEKSE EN ROMEINSE OPVOLGERS BLIJKT NU, DAT VEEL VAN DE BELANGRIJKE BENAMINGEN WEZEN-lijk onveranderd bleven. In de loop van duizenden jaren werden deze benamingen aan verschillende planten gegeven: vandaar ook de verwarring i/d naamgeving, waarover Plinius spreekt. Maar als we kunnen ontdekken, wat de naam van oorsprong betekende, welk ken merk van de plant of 'drogerij' de eerste kroniekschrijvers vooral voor ogen zweefde, dàn hebben we een veel groter kans om z'n oor-spronkelijke identiteit te ontdekken.
We weten bv. wèl allemaal, hoe 'n pioenroos eruitziet: 'n mooie overblijvende plant met grote purperrode, rose of anders gekleurde bloemen, 'n waar plezier om in mei in ons tuintje te hebben? Plinius zegt, dat de naam afkomstig is v/d 'doktergod' Apollo, wiens lof-zang dezelfde naam draagt, maar híj gaat verder met te zeggen: 'hij groeit op beschaduwde bergen; hij heeft tussen de bladeren een stengel van ongeveer tien centimeter lang met aan de tòp vier of vijf groeisels als amandelen, waarin een grote hoeveelheid rood en zwart zaad zit. De plant voorkomt ook dat bosgoden òns, misleid & bespot, in slaap maken!'
Men met dus klaarblijkelijk nogal voorzichtig zijn met wijze van plukken van dit kostbare kruid? 't Kan dus nog maar 't best 's nachts gebeuren 'omdat de specht van Mars ter verdediging de ogen zou aanvallen wanneer hij dit plukken zou zien'! Dìt is natuurlijk níet ÒNZE karmozijnrode pioen: 't is een of andere magischecplant, 'de eerst ontdekte' zoals de Romeinse botanisten ons vertellen? Om erg verschillende redenen, die wellicht nog duidelijker zullen gaan worden, kunnen we déze 'pioen' onderscheiden van andere planten waar-aan deze naam gegeven werd, & hem gelijkstellen met 't onderwerp van dit huidige onderzoek, de AMANITA MUSCARIA, de heilige pad-destoel! Dergelijke verwisselingen, overeenkomsten, verschillen & vergissingen zijn net zo 'gewoon' als taal-'misbruik' àller tijden ........
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
27 jan 2016
26-01-'43 er is 'n heel oude boeddhistische manier
-
O
27 jan 2016
jr118b deze myDinadruk o/h parabolisch karakter ~~
-
O
27 jan 2016
jr117b 'de myDi~verkondiging(en) van Yehosjoea' ~~
-
O
27 jan 2016
Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
-
O
26 jan 2016
Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
-
O
26 jan 2016
Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
-
O
26 jan 2016
jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
-
O
26 jan 2016
jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
-
O
25 jan 2016
jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
-
O
25 jan 2016
jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
-
O
25 jan 2016
jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
-
O
25 jan 2016
jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
-
O
25 jan 2016
jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
-
O
24 jan 2016
jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
-
O
24 jan 2016
jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
vorige
volgende