Wàt betreft de dialoog met de humanisten wordt ~~~
niet zelden duidelijk, dat het geloof geen vast verworven bezit is van de gelovige, en al evenmin ongeloof van de niet-gelovige?
De nog te overbruggen kloof tussen religieus geloof & seculier ongeloof gaapt dus niet ZWARTWIT tussen twee verschillende groepen (de 'gelovigen' & de 'ongelovigen'
maar ligt geheel bìnnen de bestaanservaring van één en dezèlfde mèns!
Zowel gelovigen als ongelovigen hebben elkanders mogelijkheden nog niet voldoende gepeild, dat zij als correctie op elkaar een functie hebben, dat zij elkaar ernstige vragen te stellen hebben! 'n Humanist zei eens: de christenen zijn òns slechte geweten?
't Humanisme is 'n katharsis van het christelijk geloof! Àls de ànder òns slechte geweten is, ligt het gevaar op de loer dat wij door de ander te negeren onszelf in slaap sussen?
Àfweer, agressie & fanatisme tegenover de ànder is DÀN de verdringing van ons eigen ongeloof & omgekeerd! In 'n wèrkelijke dialoog met 't humanisme zàl duidelijker kunnen worden, dat in het verleden - & óók nog i/h heden - 't imago v/d kerk antihumanistisch is geweest, zówèl leerstellig àls éthisch?
Voor wat de LÉÉR betreft is dit wáár, omdat één van onze diepst ingekankerde veronderstellingen - nog eens extra versterkt door de vorige Reformatie - is dat het Wóórd van Gòd in woorden gehoord moet worden, terwijl de zg. Incarnatie ons toch zeker geleerd zou moeten kunnen hebben dat 'hèt' allereerst ìn het Lichaam gesproken werd? 't Christelijk geloof ìs nòch úit de aanschouwing v/h BÉÉLD, nòch úit 't hóren v/h woord: 't berùst op 'n dèrde, vòlstrèkt éigen openbaringswijze, dé òntmóeting met déze Mèns, Yesjoea haNatsri aka dé masjíach? Méér dan oog of oor ìs 't herkènbaar in hàrt èn zíel! 't Gáát om ons herkennen van 'g d' in alle vormen van leven ...
De nog te overbruggen kloof tussen religieus geloof & seculier ongeloof gaapt dus niet ZWARTWIT tussen twee verschillende groepen (de 'gelovigen' & de 'ongelovigen'
maar ligt geheel bìnnen de bestaanservaring van één en dezèlfde mèns!Zowel gelovigen als ongelovigen hebben elkanders mogelijkheden nog niet voldoende gepeild, dat zij als correctie op elkaar een functie hebben, dat zij elkaar ernstige vragen te stellen hebben! 'n Humanist zei eens: de christenen zijn òns slechte geweten?
't Humanisme is 'n katharsis van het christelijk geloof! Àls de ànder òns slechte geweten is, ligt het gevaar op de loer dat wij door de ander te negeren onszelf in slaap sussen?
Àfweer, agressie & fanatisme tegenover de ànder is DÀN de verdringing van ons eigen ongeloof & omgekeerd! In 'n wèrkelijke dialoog met 't humanisme zàl duidelijker kunnen worden, dat in het verleden - & óók nog i/h heden - 't imago v/d kerk antihumanistisch is geweest, zówèl leerstellig àls éthisch?
Voor wat de LÉÉR betreft is dit wáár, omdat één van onze diepst ingekankerde veronderstellingen - nog eens extra versterkt door de vorige Reformatie - is dat het Wóórd van Gòd in woorden gehoord moet worden, terwijl de zg. Incarnatie ons toch zeker geleerd zou moeten kunnen hebben dat 'hèt' allereerst ìn het Lichaam gesproken werd? 't Christelijk geloof ìs nòch úit de aanschouwing v/h BÉÉLD, nòch úit 't hóren v/h woord: 't berùst op 'n dèrde, vòlstrèkt éigen openbaringswijze, dé òntmóeting met déze Mèns, Yesjoea haNatsri aka dé masjíach? Méér dan oog of oor ìs 't herkènbaar in hàrt èn zíel! 't Gáát om ons herkennen van 'g d' in alle vormen van leven ...
15 jan 2015 - bewerkt op 15 jan 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu