QcpO199: Bepaalde dromen waren vroeger ...
onmiskenbaar 'goddelijke' openbaringen: dus bezocht je eenvoudigweg 'n bekwame droomuitlegger?! Voor 'n wonderbaarlijke genezing reisde je naar 't grote heiligdom i/d Argolid op de Peloponnesus: je bracht 'r de nacht door & in 'n droom zag je dan hoe de zg. god van de genezing, Asklepios, het zieke deel van jouw lichaam aanraakte of je hoorde hem voorschrijven hóe je moest genezen
~~~~
De wil van Zeus kon je worden geopenbaard door profeten of profetessen die in extase verkeerden. In 't heiligdom van Apollo @ Delphi was 'n boerin die 'n sober, kuis leven leidde gedurende de periode waarin zij antwoord gaf op de vragen die haar werden gesteld of voor-gelegd door individuen & stadstaten.
Dan raakte ze eveneens in een staat van extase of begeestering ~ goddelijke bezetenheid, of zoals we tegenwoordig misschien soms zouden zeggen 'high' & 'stoned' ~ & verkondigde in onbegrijpelijke woorden ('in tongen sprekend'
wat de wil van Zeus was die zijn Zoon Apollo haar bekendgemaakt had?!
Priesters interpreteerden haar woorden & iedereen kon 't orakelend medium vragen stellen: je hoefde alleen maar wat te betalen & als 't geitenbokje dat je op 't punt stond te offeren, huiverde als 't werd besprenkeld met reinigingswater, dan wist je dat Apollo bereid was om je 'iets te profeteren'!?
Die vrouw sprak 't orakel van Apollo uit & haar woorden waren vrijwel altijd meerduidig. Zo'n orakel als dat van Delphi had enorme invloed op 't Griekse leven
in de 5e eeuw BCE!!
Natuurlijk heerste er ook toen al heel veel bijgeloof: je lief niet over een graf & kwam niet in de buurt van een barende vrouw; als je er naar buiten ging en een uil hoorde krassen, dan zei je snel:
"ATHENE, BESCHERM MIJ!";
als je een krankzinnige tegenkwam, spuugde je in je mantel, spugen was dan een versnelde vorm van 'reiniging door water'?! Er waren ook magische riten die de goden konden dwingen om hun macht ten gunste voor jou te gaan gebruiken: Grieken uit die klassieke periode hadden geen hoge dunk van dergelijke praktijken
omdat ze magie beschouwden als als iets dat van buitenaf tot hen was gekomen, 'als 'n vreemd geschenk van twijfelachtige waarde uit 't verre barbaarse oosten'!? Maar tegen de eerste helft v/d 4e eeuw bc, na die lange nachtmerrie v/d peloponnesische oorlog & de Spar-taanse verovering van Athene, raakte die magie ook verbreid in Attica.
Alweer overeenkomsten & verschillen
tussen toen & nu 'bij
de vleet'
...
~~~~
De wil van Zeus kon je worden geopenbaard door profeten of profetessen die in extase verkeerden. In 't heiligdom van Apollo @ Delphi was 'n boerin die 'n sober, kuis leven leidde gedurende de periode waarin zij antwoord gaf op de vragen die haar werden gesteld of voor-gelegd door individuen & stadstaten.
Dan raakte ze eveneens in een staat van extase of begeestering ~ goddelijke bezetenheid, of zoals we tegenwoordig misschien soms zouden zeggen 'high' & 'stoned' ~ & verkondigde in onbegrijpelijke woorden ('in tongen sprekend'
wat de wil van Zeus was die zijn Zoon Apollo haar bekendgemaakt had?! Priesters interpreteerden haar woorden & iedereen kon 't orakelend medium vragen stellen: je hoefde alleen maar wat te betalen & als 't geitenbokje dat je op 't punt stond te offeren, huiverde als 't werd besprenkeld met reinigingswater, dan wist je dat Apollo bereid was om je 'iets te profeteren'!?
Die vrouw sprak 't orakel van Apollo uit & haar woorden waren vrijwel altijd meerduidig. Zo'n orakel als dat van Delphi had enorme invloed op 't Griekse leven
in de 5e eeuw BCE!!
Natuurlijk heerste er ook toen al heel veel bijgeloof: je lief niet over een graf & kwam niet in de buurt van een barende vrouw; als je er naar buiten ging en een uil hoorde krassen, dan zei je snel:
"ATHENE, BESCHERM MIJ!";
als je een krankzinnige tegenkwam, spuugde je in je mantel, spugen was dan een versnelde vorm van 'reiniging door water'?! Er waren ook magische riten die de goden konden dwingen om hun macht ten gunste voor jou te gaan gebruiken: Grieken uit die klassieke periode hadden geen hoge dunk van dergelijke praktijken
omdat ze magie beschouwden als als iets dat van buitenaf tot hen was gekomen, 'als 'n vreemd geschenk van twijfelachtige waarde uit 't verre barbaarse oosten'!? Maar tegen de eerste helft v/d 4e eeuw bc, na die lange nachtmerrie v/d peloponnesische oorlog & de Spar-taanse verovering van Athene, raakte die magie ook verbreid in Attica.
Alweer overeenkomsten & verschillen
tussen toen & nu 'bij
de vleet'
...
10 dec 2012 - bewerkt op 11 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-
- O 15 dec 2025 50261 OOK HIERIN WAS DUS telkens weer te lezen dat
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr
- O 14 dec 2025 50259 Het was niet dìt probleem dat deze revolutie
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’
- O 13 dec 2025 50256666768 In deze woorden van YESJ is de profeet
- O 12 dec 2025 50255 In elk geval genas YESJ in de regel nog geen
- O 12 dec 2025 50254 Voor een volledig begrip van al deze woorden