IN ‘45 Yesj richtte zich dus vooral ook tot DE-

GENEN
DIE EEN
QQLEQBEDEVAART
NAAR DE WILDERNIS
GEMAAKT HADDEN OM
‘nieuwe profeten” te zien
& te horen!?
Dat was BESLIST
geen TOEVAL om
alleen maar goedgeklede
hovelingen aan te blijven treffen,
die in paleizen wonen &
als riet in de wind gaan buigen
voor elke opiniewijziging
mogelijk gemaakt door wie,
wat of waar dan ook
& wij merken op
dat ‘t beeld ontleend is
aan ‘n bekende fabel
van Aesopus?!
Zie ook
Fabulae AesoPicae,
ed. Halm (Leipzig, 1875),
nummers 179 a.b.c.,
die toen ook al bij
de rabbijnen.
‘t Riet
overleeft de storm
omdat ‘t buigt met de wind,
terwijl ‘n sterkere boom,
die weigert te buigen,
vaak door de storm
ontworteld werd.
Nu al weten we
wie ‘t doelwit was
van Yehosjoea’s spot:
Herodes ANTIPAS èn zíj́n
kruiperige hovelingen,
tegen wie de onbuigzame,
onverschrokken woestijnprofeet,
gekleed in ‘n mantel
👘 van ‘kemelhaar’,
z’n ‘onheilsprofetie’
richtte.
HET IS
DUS BESLIST
GEEN TOEVAL DAT
YESJOEA ZO’N FABEL
VAN AESOPUS IN
ZO’N NIEUWE
VORM GOOT
……
HET ÌS
DUIDELIJK DAT HÍJ DIE
TETRARCH EN ZIJN HÒF
ZÀG ALS ‘N SOORT
“ANIMAL FARM”
…
Later
noemt hij
deze Herodes dan ook
ìn déze stíjl van
AESOPUS ‘DÍE
vòs’!

:thumbup_O