Q65 euangelion/Caesar~Christ: cultural creativity!
'n Inscriptie voor Augustus in Priene @ Klein~Asia, daterend uit 9 BCE, verduidelijkt de parallel:
'DIE VOORZIENIGHEID DIE ALLES IN 'T LEVEN STUURT [...] HEEFT ONS LEVEN HET VOLMAAKTE ORNAMENT GESCHONKEN DOOR ONS AUGUSTUS TE GEVEN, EN HEM VOOR HET WELZIJN VAN DE MENSHEID VERVULD MET DEUGD EN HEM NAAR ONS EN ONZE KINDEREN GESTUURD ALS REDDER, VOORBESTEMD OM ELKE OORLOG TE BEËINDIGEN [...] DE GEBOORTEDAG VAN DEZE GOD IS 'T BEGIN GEWORDEN VAN BLIJDE BOODSCHAPPEN/euangelia!!
'DIE VOORZIENIGHEID DIE ALLES IN 'T LEVEN STUURT [...] HEEFT ONS LEVEN HET VOLMAAKTE ORNAMENT GESCHONKEN DOOR ONS AUGUSTUS TE GEVEN, EN HEM VOOR HET WELZIJN VAN DE MENSHEID VERVULD MET DEUGD EN HEM NAAR ONS EN ONZE KINDEREN GESTUURD ALS REDDER, VOORBESTEMD OM ELKE OORLOG TE BEËINDIGEN [...] DE GEBOORTEDAG VAN DEZE GOD IS 'T BEGIN GEWORDEN VAN BLIJDE BOODSCHAPPEN/euangelia!!
OVER HEM VOOR DE (hele) WERELD [...]!
Als we dan teruggaan naar die 'goede boodschap' van 'n "Zoon van God", zagen zo de meeste mensen dat natuurlijk als 't begin van 't levensverhaal van 'n keizer? Geleidelijk aan werd echter duidelijk(er) dat DÌT níet zó was! Zoals NOT-historicus CP Thiede duidelijk maakt: "[...] die lezers v/h euangelion van Mark zouden hebben begrepen dat dit dramatisch begin, de tot dan toe (nog) onbekende goede boodschap [...] 'n RIVÁÁL v/d keizer betrof?'! Mark kon z'n publiek dus blijkbaar ongestraft expliciet vertellen dat Yesjoe, ondanks z'n nederige afkomst - èn 't feit dat hij wat de Romeinen betrof heel erg dóód was - (TÒCH) superieur was aan de grote (klote!) keizer @ Rome, de man die 'heerste over de wereld'! In feite liggen parallellen met de keizers zó voortdurend onder de oppervlakte v/h Verhaal, vooral als Yesjoea ÒPSTAAT 'uit de dood', 'n fenomeen dat werd toegeschreven aan zelfs de losbandigste rot-keizers, zoals Neron!? En 't feit dat juist híj de eerste & meest beruchte keizerlijke christenvervolger was, vormde nu 'n zonneklaar motief om Yehosjoea ('g d redt'!) impliciet níet als zijn 'gelijke', maar zijn SUPERIÉUR te portretteren! Maar bepaalden die belangen de vorm v/d euangelies? ZÍJN er inderdaad 'schaamteloos' allerlei passages 'verzonnen' LÓUTER omwille v/d analogie? Als 'n soort van provotariatie!!?
'n Perfect voorbeeld v/h bewust trekken van parallellen met Romeinse keizers komt al meteen in 't begin van 'JC's missie'?! In de synop-tische euangelies ondergaat hij na zijn dope 'n grote beproeving i/d woestijn, waarbij hij door "Satan" 'op de proef werd gesteld'. Omdat 't Verhaal uit twee basisbronnen komt, 't EU van Mark èn Q, moet 't wel om 'n zeer oude overlevering gaan: ook lijkt 't te berusten op 'n zeer authentieke èchte ervaring te gaan die 'n waar kéérpunt of persoonlijke openbaring markeerde?! Misschien was die ervaring wel ver-gelijkgaat met die van 'n Antonius de Heremiet i/d woestijn (e.d.), waarbij moeilijk te zeggen valt of die 'verleidingen' nu wel of niet visi-oenen waren ten gevolge van 't vasten (en/of Psychedelicatessen) dan wel 'n 'objectieve' wèrkelijke erváring. (Wie kent 'zoiets' niet ...) ...
Als we dan teruggaan naar die 'goede boodschap' van 'n "Zoon van God", zagen zo de meeste mensen dat natuurlijk als 't begin van 't levensverhaal van 'n keizer? Geleidelijk aan werd echter duidelijk(er) dat DÌT níet zó was! Zoals NOT-historicus CP Thiede duidelijk maakt: "[...] die lezers v/h euangelion van Mark zouden hebben begrepen dat dit dramatisch begin, de tot dan toe (nog) onbekende goede boodschap [...] 'n RIVÁÁL v/d keizer betrof?'! Mark kon z'n publiek dus blijkbaar ongestraft expliciet vertellen dat Yesjoe, ondanks z'n nederige afkomst - èn 't feit dat hij wat de Romeinen betrof heel erg dóód was - (TÒCH) superieur was aan de grote (klote!) keizer @ Rome, de man die 'heerste over de wereld'! In feite liggen parallellen met de keizers zó voortdurend onder de oppervlakte v/h Verhaal, vooral als Yesjoea ÒPSTAAT 'uit de dood', 'n fenomeen dat werd toegeschreven aan zelfs de losbandigste rot-keizers, zoals Neron!? En 't feit dat juist híj de eerste & meest beruchte keizerlijke christenvervolger was, vormde nu 'n zonneklaar motief om Yehosjoea ('g d redt'!) impliciet níet als zijn 'gelijke', maar zijn SUPERIÉUR te portretteren! Maar bepaalden die belangen de vorm v/d euangelies? ZÍJN er inderdaad 'schaamteloos' allerlei passages 'verzonnen' LÓUTER omwille v/d analogie? Als 'n soort van provotariatie!!?
'n Perfect voorbeeld v/h bewust trekken van parallellen met Romeinse keizers komt al meteen in 't begin van 'JC's missie'?! In de synop-tische euangelies ondergaat hij na zijn dope 'n grote beproeving i/d woestijn, waarbij hij door "Satan" 'op de proef werd gesteld'. Omdat 't Verhaal uit twee basisbronnen komt, 't EU van Mark èn Q, moet 't wel om 'n zeer oude overlevering gaan: ook lijkt 't te berusten op 'n zeer authentieke èchte ervaring te gaan die 'n waar kéérpunt of persoonlijke openbaring markeerde?! Misschien was die ervaring wel ver-gelijkgaat met die van 'n Antonius de Heremiet i/d woestijn (e.d.), waarbij moeilijk te zeggen valt of die 'verleidingen' nu wel of niet visi-oenen waren ten gevolge van 't vasten (en/of Psychedelicatessen) dan wel 'n 'objectieve' wèrkelijke erváring. (Wie kent 'zoiets' niet ...) ...
21 okt 2012 - bewerkt op 22 okt 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-