Q@cpO197/he si o dus: "dikwijls ...
LIJDT ZELFS 'N HELE STAD OM 'N SLECHT MENS DIE ZONDIGT ... & DE ZOON VAN KRONOS BRENGT GROTE ELLENDE OVER DE TOTAAL ONSCHULDIGE MENSEN, HONGER & PEST TEZAMEN, ZODAT DE MANNEN WEGSTERVEN ... DOOR DE MACHINATIES VAN DE OLYMPISCHE ZEUS!"
Dàt schreef Hesiodus, de boer uit een door armoede geteisterd dorpje in Boëtië op 't Griekse vasteland!
't Grootste deel van onze kennis over de door Homerus weggemoffelde mondelinge overleveringen hebben we te danken aan de gedichten van Hesiodus ~ Werken en dagen, de Theogonie & de Catalogi!
Die verarmde boer hield er heel andere ideeën op na over de mensen en de goden, dan Homerus. Hij schreef over Zeus:
"WANT HIJ MAAKT IN EEN HANDOMDRAAI STERK, MAAR IN EEN HANDOMDRAAI DOET HIJ DE STERKE TERNEERSTORTEN, IN EEN HAND OMDRAAI VERNEDERT HIJ DE TROTSE EN VERHEFT HIJ DE NEDERIGE, IN EEN HANDOMDRAAI MAAKT HIJ DE GEBOCHELDE RECHT EN DOET DE TROTSE VERSCHROMPELEN ~ ZEUS DIE DONDERT IN HET VERHEVENE EN DIE ZIJN WOONSTEDE ZEER HOOG HEEFT!"
Hesiodus was geen eenzamen stem. Pindarus, die zeer aristocratische Griekse dichter uit de 5de eeuw vdj/BCE, was 'n Doriër die in Thebe woonde: zijn gedichten hebben de aristocratische fonkeling van de wereld waarin hij leefde ~ hij beschouwde de goden, de helden en het mythologische verleden als realiteit; dat alles maakte allemaal deel uit van de levende wereld. Individueel talent was een gave der goden en werd geërfd van de voorouders: een man moest het benutten bij z'n streven naar 'uitnemendheid'! Maar 'n mens moest even-eens z'n beperkingen leren kennen. Arrogantie werd afgestraft door de goden: 'n mens moest niet proberen om de hemel te bestormen. Je daden moesten in evenwicht zijn & niet worden verricht ter meerdere glorie van jezelf maar van je familie of stad & onze eigenlijke
beloning zou later volgen:
"... ONMIDDELLIJK NA DE DOOD, OP AARDE,
ZIJN HET DE WETTELOZE GEESTEN DIE BESTRAFFING ONDER-GAAN ~
EN DE ZONDEN DIE ZIJN BEDREVEN IN DIT RIJK IN DIT RIJK VAN ZEUS,
WORDEN BERECHT DOOR HEM DOE STRENG EN ON-ONTKOOMBAAR OORDEELT;
DE GOEDE DAARENTEGEN, VOOR WIE DE ZON VOORGOED SCHIJNT, DE DAGEN EVENLANG
ZIJN ALS DE NACHTEN, ZULLEN DE WELDAAD ONTVANGEN VAN EEN LEVEN
VAN VERMINDERDE INSPANNING
...
MAAR,
IN DE TEGENWOORDIGHEID VAN DE GEËERDE GODEN ZULLEN ALLEN
DIE GEWOON ZIJN OM HUN BELOFTEN TE HOUDEN
EN DAAR VREUGDE IN SCHEPPEN,
DEEL HEBBEN AAN EEN
LEVEN DAT GEEN
TRANEN KENT
..."!
Dàt schreef Hesiodus, de boer uit een door armoede geteisterd dorpje in Boëtië op 't Griekse vasteland!
't Grootste deel van onze kennis over de door Homerus weggemoffelde mondelinge overleveringen hebben we te danken aan de gedichten van Hesiodus ~ Werken en dagen, de Theogonie & de Catalogi!
Die verarmde boer hield er heel andere ideeën op na over de mensen en de goden, dan Homerus. Hij schreef over Zeus:
"WANT HIJ MAAKT IN EEN HANDOMDRAAI STERK, MAAR IN EEN HANDOMDRAAI DOET HIJ DE STERKE TERNEERSTORTEN, IN EEN HAND OMDRAAI VERNEDERT HIJ DE TROTSE EN VERHEFT HIJ DE NEDERIGE, IN EEN HANDOMDRAAI MAAKT HIJ DE GEBOCHELDE RECHT EN DOET DE TROTSE VERSCHROMPELEN ~ ZEUS DIE DONDERT IN HET VERHEVENE EN DIE ZIJN WOONSTEDE ZEER HOOG HEEFT!"
Hesiodus was geen eenzamen stem. Pindarus, die zeer aristocratische Griekse dichter uit de 5de eeuw vdj/BCE, was 'n Doriër die in Thebe woonde: zijn gedichten hebben de aristocratische fonkeling van de wereld waarin hij leefde ~ hij beschouwde de goden, de helden en het mythologische verleden als realiteit; dat alles maakte allemaal deel uit van de levende wereld. Individueel talent was een gave der goden en werd geërfd van de voorouders: een man moest het benutten bij z'n streven naar 'uitnemendheid'! Maar 'n mens moest even-eens z'n beperkingen leren kennen. Arrogantie werd afgestraft door de goden: 'n mens moest niet proberen om de hemel te bestormen. Je daden moesten in evenwicht zijn & niet worden verricht ter meerdere glorie van jezelf maar van je familie of stad & onze eigenlijke
beloning zou later volgen:
"... ONMIDDELLIJK NA DE DOOD, OP AARDE,
ZIJN HET DE WETTELOZE GEESTEN DIE BESTRAFFING ONDER-GAAN ~
EN DE ZONDEN DIE ZIJN BEDREVEN IN DIT RIJK IN DIT RIJK VAN ZEUS,
WORDEN BERECHT DOOR HEM DOE STRENG EN ON-ONTKOOMBAAR OORDEELT;
DE GOEDE DAARENTEGEN, VOOR WIE DE ZON VOORGOED SCHIJNT, DE DAGEN EVENLANG
ZIJN ALS DE NACHTEN, ZULLEN DE WELDAAD ONTVANGEN VAN EEN LEVEN
VAN VERMINDERDE INSPANNING
...
MAAR,
IN DE TEGENWOORDIGHEID VAN DE GEËERDE GODEN ZULLEN ALLEN
DIE GEWOON ZIJN OM HUN BELOFTEN TE HOUDEN
EN DAAR VREUGDE IN SCHEPPEN,
DEEL HEBBEN AAN EEN
LEVEN DAT GEEN
TRANEN KENT
..."!
10 dec 2012 - bewerkt op 10 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 29 nov 2025 50207 Volgens YESJ was YOCH een profeet of zo wilt
- O 29 nov 2025 50206 47 ‘t Riet overleeft de storm omdat ‘t buigt
- O 29 nov 2025 50205 46 Martin Buber heeft eens gezegd dat
- O 28 nov 2025 50204 Toen Yochanans zendboden vertrokken om Yèsj’
- O 28 nov 2025 50203 Die Woorden v/d Profeet klinken ook door i/d
- O 28 nov 2025 50202 Bovenop die wonderbaarlijke genezingen geeft
- O 28 nov 2025 50201/45 Volgens Lucky Luke 10:18 zei YESJ ooit: …
- O 28 nov 2025 50200 ‘t Is belangrijk dat YESJ die vraag van deze
- O 27 nov 2025 50199/44 De Idee Van De Mensenzoon
- O 27 nov 2025 50198KampErika GroevenbeekseHei Vledder Elat Petra
- O 27 nov 2025 50197/43 Ook Yochanan de Doper in de jaren twintig
- O 27 nov 2025 50196Yochanan de Doper had beslist al ‘n kring van
- O 26 nov 2025 50195 Marcus’ onjuiste chronologie werd meestal zo
- O 26 nov 2025 50194/42 MAT. gaat nòg ‘n stapje verder: hij volgt
- O 26 nov 2025 50193/41 De noordwestelijke hoek van het Harpmeer