Q&Aguku14c 'Luister vriend,' zei hij/zij/het. 'ÌK
HEB JOU
NÍET GEMAAKT OM
MIJ MET VRAGEN LASTIG TE VALLEN!
ÌK HEB JE GEMAAKT OM IEMAND TE LATEN ZIEN HÓE GEWÈLDIG ÌK BÈN!'
G d had blijkbaar nog níet ècht i/d gaten dat ik hèmzèlf bedàcht had? "EN NU?" vroeg ik.
'Ìk breng je naar 't paradijs,' zei G d & wandelde al doende onzichtbaar voor me uit:
't was niet vèr, want in 't begin was 't paradijs eigenlijk overal, vooral TÙSSEN de rivieren.
Toen G d stìlstond begreep ik dat ik er aangekomen was. 'Dìt ÌS EEN TUIN!,' zei hij. 'Díe moet je voortaan wel een beetje leren onderhouden, maar DÀN kríjg je ook àlles wat je maar Nódig Hèbt!
Hóu je van tuinieren?'
"Bèst wèl," zei ik. IK HAD GEEN IDEE WÀT TUINIEREN WÀS,
MAAR HET KLÒNK BEST
WEL LÉUK?!
Tóen
loste G d
òp in 't níets & was 'n tijdje
nergens te bekennen, omdat hij
dolgraag eindelijk eens
ècht wilde
uitrusten!
Dàt wàs
Hèt ÉINDE
v/d zesde
'Dàg'
...
25 okt 2014 - bewerkt op 27 okt 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan