niet zo schreeuwen: teveel bb/ls agitpropmisbruik!
JMA/hp&hk23c/24/25
We zijn nu vooral nog eventjes ietwat meer geïnteresseerd
i/d 'klei' & i/d zeer & uiterst hoogst merkwaardige vormen die 't kreeg i/d mysteriereligies, waarvan nu (ook) 't christendom een belangrijk voorbeeld (b)lijkt te zijn (tussen de regels, dogma's, wetten, amendementen & rampen door)?! Natuurlijk dringt de geschiedenis zich ook zó nu weer (zo nu & dan) aan onze onverwoestbare aandacht & neodifferentiaties op!! Bestònden zo'n Avraham, YITSCHAK & YA'AKOV als "èchte mensen"?
Wàs er ècht ooit zó'n Verblijf i/h Slavenhuis van AeGYPTe v/h zg.
Uitverkoren Vòlk al of NIET met zo'n politiek leider met de naam Mosjeh? Wàs die theologisch sterke conceptie v/d Exodus
ooit een echt & 'werkelijk historisch' féit?
Déze èn véél meer van dit soort vragen
worden telkens opnieuw door onze onderzoekingen gesteld, maar al met al beweren we,
dàt zíj níet v/h allergrootst belang zijn!
Dé vraag
naar dé hóófdbetekenis van al die Mythen
waarin al deze namen voorkomen is NÒG
véél beklemmender!
Àls we gelijkhebben,
dàt ze hun éigenlijke betekenis hebben i/d eeuwenoude cultus v/d zg/ahw "Heilige Paddestoel, Psychedelische Cactus, Cannabis/Opium" e.d., dàn met die aard v/d "OUDSTE Israëlitische G dsdienst" nu zo ook alweer opnieuw vastgesteld worden & doet het er nu eigenlijk betrekkelijk weinig toe òf (sommige en/of àl die) hoofdpersonen al of niet écht historisch zijn?! I/h geval v/h christendom zijn die ozo historische vragen wellicht NÒG acuter? Àls 'te NOT-Verháál niet ìs wat 't lijkt te zijn: wanneer èn hóe kwam die 'christelijke kerk' er dan wel toe om 't in z'n betekenis op-het-eerste-gezicht te accepteren & vooral ook om al die verering van 'die ene man' (?), masjiach Yehosjoea, die gekruisigd is & naar men zei op 'n wonderbaarlijke manier weer tot leven gebracht is, tot HÈT centrale théma te maken van haar godsdienstige filosofie? Die vraag houdt verband met de aard v/d 'ketterijen' die de kerk de woestijn indreef: 't is ongelukkig, dat we eenvoudig nog steeds níet voldóende materiaal hebben òm 't ons mógelijk te maken àl deze sektes & gekten te kunnen identifi-ceren èn hun 'geheimen te leren kennen'?!
De kerk vernietigde bijna alles
wat er in hun ogen ketters uitzag, & wat we weten van zulke be-wegingen ontlenen we grotendeels a/d bestrijdingen van hun (bij)geloof door de zg. Oude Kerkvaders!? We hoeven zulke "afwijkingen" in ieder geval niet weer 'n eeuw of twee dan ongeveer 30 na Christus/CE te plaatsen: 't 'christendom' heef, onder verschillende namen, ook al eeuwen daarvoor 'gebloeid'!? We kunnen nú begrijpen, dat de oorspronkelijke cultus door de gemeenschappelijke inspanning van Romeinse, joodse & kerkelijke autoriteiten móest onderduiken & dat de grootste 'ketterij' de overhand kreeg, overeenstemming bereikt met wereldlijke machten & zodoende stapje voor stapje, synode voor synode & afscheiding/samenbundeling
i/d kerk van myDivandaag.
We zijn nu vooral nog eventjes ietwat meer geïnteresseerd
i/d 'klei' & i/d zeer & uiterst hoogst merkwaardige vormen die 't kreeg i/d mysteriereligies, waarvan nu (ook) 't christendom een belangrijk voorbeeld (b)lijkt te zijn (tussen de regels, dogma's, wetten, amendementen & rampen door)?! Natuurlijk dringt de geschiedenis zich ook zó nu weer (zo nu & dan) aan onze onverwoestbare aandacht & neodifferentiaties op!! Bestònden zo'n Avraham, YITSCHAK & YA'AKOV als "èchte mensen"?
Wàs er ècht ooit zó'n Verblijf i/h Slavenhuis van AeGYPTe v/h zg.
Uitverkoren Vòlk al of NIET met zo'n politiek leider met de naam Mosjeh? Wàs die theologisch sterke conceptie v/d Exodus
ooit een echt & 'werkelijk historisch' féit?
Déze èn véél meer van dit soort vragen
worden telkens opnieuw door onze onderzoekingen gesteld, maar al met al beweren we,
dàt zíj níet v/h allergrootst belang zijn!
Dé vraag
naar dé hóófdbetekenis van al die Mythen
waarin al deze namen voorkomen is NÒG
véél beklemmender!
Àls we gelijkhebben,
dàt ze hun éigenlijke betekenis hebben i/d eeuwenoude cultus v/d zg/ahw "Heilige Paddestoel, Psychedelische Cactus, Cannabis/Opium" e.d., dàn met die aard v/d "OUDSTE Israëlitische G dsdienst" nu zo ook alweer opnieuw vastgesteld worden & doet het er nu eigenlijk betrekkelijk weinig toe òf (sommige en/of àl die) hoofdpersonen al of niet écht historisch zijn?! I/h geval v/h christendom zijn die ozo historische vragen wellicht NÒG acuter? Àls 'te NOT-Verháál niet ìs wat 't lijkt te zijn: wanneer èn hóe kwam die 'christelijke kerk' er dan wel toe om 't in z'n betekenis op-het-eerste-gezicht te accepteren & vooral ook om al die verering van 'die ene man' (?), masjiach Yehosjoea, die gekruisigd is & naar men zei op 'n wonderbaarlijke manier weer tot leven gebracht is, tot HÈT centrale théma te maken van haar godsdienstige filosofie? Die vraag houdt verband met de aard v/d 'ketterijen' die de kerk de woestijn indreef: 't is ongelukkig, dat we eenvoudig nog steeds níet voldóende materiaal hebben òm 't ons mógelijk te maken àl deze sektes & gekten te kunnen identifi-ceren èn hun 'geheimen te leren kennen'?!
De kerk vernietigde bijna alles
wat er in hun ogen ketters uitzag, & wat we weten van zulke be-wegingen ontlenen we grotendeels a/d bestrijdingen van hun (bij)geloof door de zg. Oude Kerkvaders!? We hoeven zulke "afwijkingen" in ieder geval niet weer 'n eeuw of twee dan ongeveer 30 na Christus/CE te plaatsen: 't 'christendom' heef, onder verschillende namen, ook al eeuwen daarvoor 'gebloeid'!? We kunnen nú begrijpen, dat de oorspronkelijke cultus door de gemeenschappelijke inspanning van Romeinse, joodse & kerkelijke autoriteiten móest onderduiken & dat de grootste 'ketterij' de overhand kreeg, overeenstemming bereikt met wereldlijke machten & zodoende stapje voor stapje, synode voor synode & afscheiding/samenbundeling
i/d kerk van myDivandaag.
14 mrt 2014 - bewerkt op 16 mrt 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 jr117b 'de myDi~verkondiging(en) van Yehosjoea' ~~
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe