'n Ballon, 'n ballon, 'n ballonnetje dat waait ...

Terug
naar 't
zg. Euangelie van
Barnabas. (BK) 't Is 'n i/d stijl v/d euangelies opgestelde weergave v/h leven van JC,
echter met islami-tische trekken & in hoge mate overeenstemmend met de koran. Met 't oudkerkelijke euangelie van Barnabas
heeft dit geschrift niets te maken! 't Claimt alleen maar de naam om zich zo de schijn van 'n hoger leeftijd te verschaffen.

De proloog v/d Spaanse versie biedt 'n spannend ontdekkingsverhaal! 'n Monnik met de naam Fra Marino zou 't Euvangelie van Barnabas aan 't eind v/d 16de eeuw in Rome hebben ontvreemd uit de bibliotheek van paus Sixtus V toen deze z'n dutje deed.

Meteen nadat hij 't gelezen had, zou hij zich hebben bekeerd tot de islam & naar Istanbul zijn gevlucht.

Aan dit verzonnen verhaal kunnen we al zien dat 't "Eu van Bar" 'n islamitisch inge-kleurd beeld van Jezus geeft: i/d Koran wordt Jesus (ISA) op talrijke plaatsen genoemd & hij wordt gezien als één v/d grote gezanten van God/Allah.

Als zoon van Miryam wordt Isa ontvangen door 'n goddelijke scheppingsdaad. De Koran onderschrijft 't dogma v/d maag-delijke geboorte & verdedigt Miryam uitdrukkelijk tegen de beschuldiging dat zij 'n buitenechtelijk kind ter wereld zou hebben gebracht.

De profeet Isa is ~ naast personen als Noach, Ibrahim, Musa & Mohammed ~ één v/d grote persoonlijkheden die 'door Allah' zijn uit-gekozen?

In sommige lagen v/d Koran wordt Isa ook 'Messias' of 'Gezalfde Gods' genoemd, zonder dat deze titel 'n goddelijke waardig-heid in christelijke zin zou impliceren. De Koran ontkent juist uitdrukkelijk dat Isa 'de zoon van God' zou zijn: als profeet & gezant van Allah blijft hij 'gewoon mens'!

De boodschap van kruis & opstanding van Isa wordt resoluut afgewezen & SP (Sja'oel Paulos) geldt in de islam als de vervalser v/d leer van Isa. Tegen
DEZE
achtergrond geeft de Koran 'n vanuit bijbels standpunt duidelijk afwijkende lezing v/d dood van Isa.

Voor de Koran is 't ondenkbaar dat Allah z'n gezant i/d handen van misdadiger zou uitleveren. Van ene Pontius Pilatus of de Romeinen als de eigenlijke verantwoordelijken voor de kruisdood is geen sprake. In de weergave v/d Koran zijn de Joden als de ver-weepelijke vijanden van Isa er niet in geslaagd om hem ook te kruisigen: er zou voor hem 'n vergelijkbaar personage zijn verschenen ...

Met deze verklaring wordt waarschijnlijk bedoeld dat in plaats van "Jesus"/Isa 'n
ANDER,
zeer op hem gelijkend persoon aan dat kruis is gestorven. In dezelfde geest had ook de gnosticus Basilides zich al i/d 2de eeuw uitgelaten, nl. dat in werkelijkheid niet JC, maar Simon van Cyrene aan 't kruis is gegaan. Minder aannemelijk zijn tradities waarin deze korantekst ZO wordt uitgelegd dat de Joden zich alleen maar zouden hebben ingebeeld dat zij Yesjoe/Isa gekruisigd hebben?

In elk geval heeft in
DEZE
uitleg v/d Koran Allah in zijn wijsheid en almacht z'n gezant Isa gered door hem 'rechtstreeks tot zich te nemen': vlg. de islamitische traditie zal de i/d hemel verheven Isa aan 't einde der dagen 'terugkomen', 't even van 'n rechtzinnig moslim gaan leiden & ook trouwen & kinderen krijgen, om dan uiteindelijk ook te sterven &
NAAST MOHAMMED
in Medina worden bijgezet!? Al deze verklaringen over de terugkomst van Isa/JC staan echter nog niet i/d Koran zelf, maar pas in latere getuigenissen van islamitische vroomheid. Al met al geeft zoiets je wel 'n beeld van wat mensen alle-maal zeiden te geloven gedurende duizenden jaren (de afgelopen 3000 jaar): van alles (& nog wat) vol van 'bijgelovigheden' & "onzin"?!