mydivervolgverhaaltjes: feuilleton als biobakkerij
VIJF
dagen later
zijn tijdens een officiele plechtigheid
een honderdtal brahmanen uitgenodigd.
Onder hen bevinden zich acht specialisten in het duiden van bijzondere [lichaams-] kenmerken.
Zeven brahmanen herhalen de voorspelling van wereldheerser of boeddha,
maar de achtste, Kondanna, kent geen enkele twijfel!
Het gaat hier om een boeddha.
Jaren later zal hij een metgezel en vervolgens
EEN van de eerste vijf discipelen
van Gautama zijn.
ZEVEN
dagen na de geboorte
sterft zijn moeder.
Volgens sommige teksten omdat zij dan niet meer mee zou hoeven te maken
hoe haar koningszoon een echte 'drop-out' zou worden.
Iemand die het boeddhaschap wil verwerven
moet nu eenmaal de wereld verzaken?
Andere teksten stellen dat de vrouw die het leven schonk aan de boeddha,
nadien beslist niet meer bezoedeld mocht worden
[net zoiets als de roomskatholieke moeder van god die voor eeuwig en altijd maagd blijft
om goddelijke plannen te verwerkelijken, te bewijzen en muurvast te leggen
via inquisitie & godsdienstoorlogen],
bijvoorbeeld door verdere gemeenschap met haar man.
NA zijn moeders vroege heengaan wordt Gautama liefdevol opgevoed door diens zuster,
ook een gemalin van de vorst.
DE HELE
boeddhalegende staat dus praktisch BOL
van de bovennatuurlijke
gebeurtenissen!
WAAR Gautama loopt,
verrijzen de mooiste bloemen.
Bomen staan buiten het seizoen in volle bloei en her en der verrijzen geisers of ontspringen totaal spontaan verfrissende fonteinen en heldere beekjes
met en zonder prikkellimonade.
HEMELSE symfonieen
vervolmaken het idyllische tafereel en op de belangrijkste momenten is de aarde,
evenals alle overige werelden en zelfs de diepste hel,
doordrongen van licht en
liefde.
OOK
praktische wonderen geschieden.
Blinden worden ziend, zieken genezen,
niemand sterft op zo'n moment en geen mens pleegt euvele daden
of koestert nog enige slechte wraakgedachte of
abnormaliteit.
Leeuwen staken hun jacht
en goden en andere bovennatuurlijke wezens
kijken vol vervoering toe
op Gautama.
EEN
van zulke momenten
doet zich voor tijdens een ritueel festival
waarbij de koning volgens de traditie zelf de hand aan de ploeg moet slaan om de eerste vore
in de landbouwgrond te trekken.
De jonge Gautama
bevindt zich tijdens deze plechtigheid in een voor hem bestemde tent onder een boom
onder de hoede van zijn kindermeisjes.
Maar aangelokt door het feest laten zij hem alleen.
Als ze terugkomen,
treffen ze de prins kruislings gezeten aan, volledig in dhyana,
in trance.
De onmiddellijk gewaarschuwde koning komt snel poolshoogte nemen en ziet zijn zoon zitten
als een volmaakte yogi, een vergevorderde beoefenaar van specialistische psychologische en lichamelijke meditatieprocessen.
Voor de tweede keer knielt hij neer om zijn zoon te aanbidden.
Volgens Gautama's eigen zeggen later,
zou hij toen spontaan van de zogenaamde eerste dhyanafase,
de meditatie die gepaard gaat met concrete voorstellingen,
tot aan de vierde geraakt zijn.
Op de vierde trede
is de geest in complete rust en heeft zich van alles losgemaakt.
De meditatie van de jonge Gautama gaat gepaard met een enorm krachtenveld.
Toevallig met behulp van toverkracht overvliegende rishi's worden in hun vlucht gehinderd.
Verbaasd vragen ze zich af wat er aan het handje is.
Een bosgod is zo goed om hen wel even opmerkzaam te maken
op het stralende figuurtje
in de diepte.
Allereerst
denken de vliegende wijzen met een godheid van doen te hebben,
maar DAN herkennen ze de mahapurasa, het Grote Wezen, dat voorbestemd is om de mensen
uit de woeste stroom van samsara, de kringloop van voortdurende reincarnaties, te redden
en veilig naar de overkant
te loodsen.
DAAR
wacht de andere oever,
de plek van het onsterfelijke heil,
van amrta?
Ik hoop
dat een ieder heeft genoten
van een verkwikkende nachtrust
en verrukkelijke
dromen!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende