Lf122c nooitmeer schreeuwen etceterara alsjeblieft
Twee
Kleine Italiaantjes
(eine Reise in dem Süden
ist die andern Schick und Fein, doch ...)
dragen gelijktijdig bij aan de vorming van 't typisch westers monnikenwerkwezen,
dat voor héél Europa model zal staan: de eerste is Benedictus van Nursia, geboren rond 480.
In 529 sticht hij in Latium, tussen Roma & Napoli, de abdij van Monte Cassino, waar hij het kloosterleven instelt -
het leven in 'n klooster-gemeenschap rond 'n abt. Hij vaardigt voor zíjn abdij 'niet gedetailleerde kloosterregel uit,
die de dagen indeelt in regelmatige perioden van slaap, gebed, lezen, rust & lichamelijk werk! Hij benádrukt dat WÈRK èn GEBÈD
in évenwicht moeten worden gebracht & legt het accènt op disciplíne, gehoorzaamheid & matigheid.
Zó wordt de benedictijner gemeenschap geboren, 'n vóórbeeld dat schóól zal maken
& de abdijen nemen dan ook 'n hoge vlucht & de benedictijnen
zijn al snel in het héle Westen aanwezig.
'n Tweede,
ietwat minder bekende,
man speelde een hoofdrol bij het
tot stand komen van de kenmerken van
het westers monnikenwezen:
Flavius Magnus
Cassiodorus.
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
27 jan 2016
26-01-'43 er is 'n heel oude boeddhistische manier
-
O
27 jan 2016
jr118b deze myDinadruk o/h parabolisch karakter ~~
-
O
27 jan 2016
jr117b 'de myDi~verkondiging(en) van Yehosjoea' ~~
-
O
27 jan 2016
Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
-
O
26 jan 2016
Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
-
O
26 jan 2016
Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
-
O
26 jan 2016
jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
-
O
26 jan 2016
jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
-
O
25 jan 2016
jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
-
O
25 jan 2016
jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
-
O
25 jan 2016
jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
-
O
25 jan 2016
jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
-
O
25 jan 2016
jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
-
O
24 jan 2016
jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
-
O
24 jan 2016
jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
vorige
volgende