fmY5eEU50b i/d 4e eeuw BCE waren de Joden nog al-
TIJD
OP ZOEK NAAR
EEN JUISTE LEVENSWIJZE
IN HET PERZISCHE WERELDRIJK,
TOEN ZE PLOTSELING GECONFRONTEERD WERDEN
MET EEN HEERSER UIT HET WESTEN: ALEXANDER DE GROTE!
In 336 was hij koning geworden van Macedonië & al heel kort daarop was hij ook begonnen
aan een van de grootste veroveringstochten uit de wereldgeschiedenis: hij ontmantelde stukje bij beetje
het Perzische rijk & trok zegevierend over de aarde; de Joden hadden niet 't geringst vermoeden wat ze van hem verwachten konden?!
Vermoedelijk niet veel slèchts, want Alexander was 'n pragmaticus die aan 'n goede inrichting van zijn rijk de hoogste prioriteit gaf!?
't Was níet in zijn belàng om voormalige onderdanen van de Perzische koning tégen zich ìn te nemen! We mogen dan ook aannemen dat hij zich tegenover de joden diplomatiek opgesteld heeft? Jammergenoeg wéten we dàt níet zéker, omdat er maar heel erg weinig ècht bekènd is over Alexanders contacten met hèn!
Eigenlijk besteedt alleen FJ er, 400 jaar láter alweer, aandacht aan, in 'n curieus Verhaal over 'n wonderlijke ontmoeting tussen een in hoger sferen verkerende vorst die onderweg was naar AeGYPTe, alwaar híj zíjn goddelijkheid door 't orakel van Siwah verder wilde laten bevestigen, & de hogepriester v/d Tempel in Jerusalem, die zich gesteund wist door de kracht van zíjn G d! Buiten de Stad troffen ze elk ander toen daar ...
OP ZOEK NAAR
EEN JUISTE LEVENSWIJZE
IN HET PERZISCHE WERELDRIJK,
TOEN ZE PLOTSELING GECONFRONTEERD WERDEN
MET EEN HEERSER UIT HET WESTEN: ALEXANDER DE GROTE!
In 336 was hij koning geworden van Macedonië & al heel kort daarop was hij ook begonnen
aan een van de grootste veroveringstochten uit de wereldgeschiedenis: hij ontmantelde stukje bij beetje
het Perzische rijk & trok zegevierend over de aarde; de Joden hadden niet 't geringst vermoeden wat ze van hem verwachten konden?!
Vermoedelijk niet veel slèchts, want Alexander was 'n pragmaticus die aan 'n goede inrichting van zijn rijk de hoogste prioriteit gaf!?
't Was níet in zijn belàng om voormalige onderdanen van de Perzische koning tégen zich ìn te nemen! We mogen dan ook aannemen dat hij zich tegenover de joden diplomatiek opgesteld heeft? Jammergenoeg wéten we dàt níet zéker, omdat er maar heel erg weinig ècht bekènd is over Alexanders contacten met hèn!
Eigenlijk besteedt alleen FJ er, 400 jaar láter alweer, aandacht aan, in 'n curieus Verhaal over 'n wonderlijke ontmoeting tussen een in hoger sferen verkerende vorst die onderweg was naar AeGYPTe, alwaar híj zíjn goddelijkheid door 't orakel van Siwah verder wilde laten bevestigen, & de hogepriester v/d Tempel in Jerusalem, die zich gesteund wist door de kracht van zíjn G d! Buiten de Stad troffen ze elk ander toen daar ...
07 dec 2015 - bewerkt op 09 dec 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 jr117b 'de myDi~verkondiging(en) van Yehosjoea' ~~
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse
- O 24 jan 2016 jr110b voordat men dit afwijst als 'n al te slappe