Et156@ de meest waarschijnlijke verklaring
VOOR DEZE VERRASSENDE CONFRONTATIES, ZO'N DRIEKWART EEUW NA DIE DOPE VAN YEDEME DOOR YODEDO, IS DAT DE TWEE UIT DE SYNAGOGE VER- & OPGEJAAGDE GROEPEN NU ZO PLOTSKLAPS ELKAARS RIVALEN BLEKEN TE ZIJN, IN DE BENADERING VAN DE NIET~JOODSE MILIEUS WAARHEEN ZIJ VOORTAAN VERWEZEN WAREN ALS NIEUWE GOYIEM/GERIEM UIT DEZELFDE FAMILIETAK?
VOOR BEIDE GEMEENSCHAPPEN WAS DEZE SITUATIE NIEUW EN SOMMIGE WEGEN LOPEN ZO NU DAN OOK AL VELE EEUWEN UITEEN!
De uitsluitingen uit de synagoge van Efeze, de concurrentie met de discipelen van de Doper & de Zaligmaker èn de van nu af aan on-vermijdelijke toenadering tot de gemeente die ontstaan was dankzij het merkwaardige optreden van SP, zijn evenzovele redenen ge-weest om daarom dan ook dìt soort van euangelion te schrijven, wat ergens tussen 100 en 110 waarschijnlijk gebeurd moet zijn ~~~~
Als dragers van een eigen, alweer ruim vijftigjarige traditie, plotseling terechtgekomen in een situatie die van hen een diepgaande theo-logische bezinning op hun geloof en hun communautaire gemeenschap vergde, hebben de discipelen van Yochanan nu in een belangrijk literair werk hùn christologie èn heel hun gevóel willen uiten? Al moet ook de bijzonder lange levensduur van Yochanan, zoon van Zav-dai, naar het rijk der fabelen worden verwezen, zéker is wèl dat ook hij voorgoed zíjn sporen in zíjn leerlingen nagelaten heeft! Inplaats van het genre van de theologische verhandeling, zoals de brief aan de Hebreeën over te nemen, of het genre van de brief, zoals die aan de Romeinen, hebben zíj gekozen voor het literaire genre van het 'EU~angelion', de blijde boodschap van het goede nieuws voor allen?!
Wat men er ook van kan zeggen, zij hebben zeker kennisgenomen van het EU van Mark en van Luke: zonder die geschriften al te slaafs na te volgen, hebben zij er in elk geval wel het idee uitgehaald om de persoon van Yesj zowel biografisch als theologisch voor te stellen!
Dàt genre HÀD immer al veel succes, zowel bij de gelovigen als bij de toehoorders van de euangeliemissiezendelingen: dìt maakte het mogelijk om voortaan een veel breder publiek te bereiken dan met een theologische verhandeling of met een brief, juist dankzij de pret in zo'n combinatie van spannende levensverhalen & boeiende redevoeringen!? Zó ontstond 't meesterwerk dat wij nu 't 4e EU noemen?!
En dat, te oordelen naar diverse overeenkomende aanwijzingen, 'n snelle verbreiding i/d christelijke kerken kende als ideaal hulpmiddel maar ook i/d meer marginale milieus, zoals de eerste gnostische kringen. Onze mensenrechten behoeven nu steeds meer intensivering.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
vorige
volgende