Et130@ vroege jaren/tegenoffensief: 't eu van mat

GEEFT ONS

NOG EEN ANDER
BEWIJS VOOR DE STRIJDLUST
VAN DE CHRISTELIJKE MEERDERHEID
OM DE GRIEKSSPREKENDE SYNAGOGEN TE WINNEN
VOOR DE CHRISTELIJKE BOODSCHAP VÓÓR DE UITEINDELIJKE OVERWINNING VAN DE SCHOOL @ Yamnia/Yavneh?

De geografische herkomst v/h EU van Matai blijft onduidelijk, nèt zoals dat het geval is bij die brief van Ya'akov/Jacobus!

Men denkt wel aan Syrië of Fenicië, streken waar veel joden woonden & waar 't Grieks volop verspreid was, met name i/d steden:
maar dit geschrift is niet bedoeld als 'n antwoord op regionale problemen, het richt zich op het publiek uit de Griekssprekende diaspora, onverschillig of het gaat om het deel van de diaspora dat het euangelie reeds aanvaard heeft, of juist het deel dat er wars van is?

Qua datering houdt men het meestal op de jaren 90-95! Ook deze auteur moet het hoofd bieden aan de synagoge die meer en meer in handen gekomen zijn van de farizeese hervormers: tòch koestert hij de hope om heel wat leden van de synagoge voor het EU te gaan winnen, met name degenen bij wie de nieuwe orthodoxie afkeer oproept. Net als de auteur v/d brief van YACOBUS stelt hij hen zijn versie van het christendom voor als dé meest volmaakte vorm v/h jodendom sinds De Tempel verdwenen is. Maar op het gebied
v/d christologie verschillen die auteurs hemelsbreed van elkaar: in tegenstelling tot de enter v/d brief van YAAKOV laat
de auteur van Matai de christologie niet zoveel mogelijk buiten beschouwing om geen negatieve reactie v/d kant v/d
Joden uit te lokken, maar buit hij haar in heel zijn werk zoveel mogelijk uit, want die christologie is voor hem
in zijn ogen DÉ KÈRN v/h authentiek jodendom & zou géén obstakel vormen bij de toetreding van
'rechtschapen SYNAGOGELEDEN'!
14 jun 2013 - bewerkt op 14 jun 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende