cpo289 mohammed beweerde dat avra(ha)m geen jood
was geweest: dat alleen de islam de ware voortzetting was van 't geloof van Avra(ha)m; dat joden & christenen de oorspronkelijke waarheid die Allah aan Avra(ha)m had geopenbaard, vervalst hadden.
Na een gevecht op 'n markt waarbij 'n jood & 'n moslim waren omgekomen, belegerde hij in het jaar 624 een joodse stam: de joden gaven zich over en werden de stad uitgejaagd. Het waren goudsmeden, ze verlieten het schiereiland en trokken naar Syrië. In augustus 625 viel hij de joodse stam Nadir aan, versloeg die & verjoeg hen uit Medina. De stam trok naar de oase Khajbar, ongeveer 130 kilometer noordwaarts.
In het voorjaar van 628 veroverde Mohammed die oase: de joden mochten er blijven wonen maar moesten de helft van de opbrengst als belasting aan hem afstaan. In datzelfde jaar beëindigde hij de ruzie met zijn egen stam, de Qoeraisjieten, moslims & Mekkanen werden van nu af aan als gelijken behandeld. De joodse stammen die door Mohammed waren aangevallen, hadden zijn vijanden actief gesteund in hun propaganda tegen de islam, maar joden die neutraal waren gebleven, werden niet uit Medina verdreven.
Een jaar of twee later, in januari 630, trok Mohammed naar Mekka aan het hoofd van een leger van zo'n 10.000 man - alle stammen en hun bondgenoten die sinds het jaar waarin hij naar Mekka was gereisd, hadden zich onder de banier van de islam geschaard. Er was slechts een kleine schermutseling: Mekka gaf zich over! Mohammed trok z'n geboortestad binnen, sloeg alle afgodsbeelden aan scherven - zo'n 360 stuks - en stelde een plunderverbod in. De Kaäba werd gereinigd, gezuiverd en geheiligd voor de islam; het terrein eromheen werd verboden ver-klaard, sacrocanct, HARAM; niet-moslims mochten voortaan niet meer in de buurt komen van de plek waar de zwarte steen stond.
In diezelfde maand, januari, versloeg Mohammed in een veldslag nabij Mekka een leger van 20.000 bedoeïenen: hij stond nu aan het hoofd van het machtigste leger op het Arabische schiereiland ...
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
27 jan 2016
26-01-'43 er is 'n heel oude boeddhistische manier
-
O
27 jan 2016
jr118b deze myDinadruk o/h parabolisch karakter ~~
-
O
27 jan 2016
jr117b 'de myDi~verkondiging(en) van Yehosjoea' ~~
-
O
27 jan 2016
Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
-
O
26 jan 2016
Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
-
O
26 jan 2016
Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
-
O
26 jan 2016
jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
-
O
26 jan 2016
jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
-
O
25 jan 2016
jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
-
O
25 jan 2016
jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
-
O
25 jan 2016
jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
-
O
25 jan 2016
jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
-
O
25 jan 2016
jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
-
O
24 jan 2016
jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
-
O
24 jan 2016
jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
vorige
volgende