90bc: Zó horen we ook van 'n onorthodoxe sekte: de
CHRISTELIJKE
SAMPSENEN {Sampsenoi};
HÙN NÁÁM STAAT IN VERBAND MET DE SJEMITISCHE WORTEL "SJ M SJ"
{men heeft daardoor tot nu toe gedacht dat Sampsenoi
ook wel 'zon/SJEMESJ aanbidders'
betekende!?
Epiphanius,
de christelijke schrijver uit de 4de eeuw,
brengt hèn {óók} in verband met de Essenen, maar meende
dat hùn christelijk geloof van 'n 'onecht' soort was:
iets tussen het jodendom &
'het ware geloof' in?!
Zij vertoefden
in die tijd klaarblijkelijk in Transjordanië,
in Berea/Perea, aan de grens van het oude Moab
& aan de oostelijke oevers
v/d Dode Zoutzee!
Wàt voor een soort
van verwantschap ze ook met andere sekten hadden,
hun naam staat taalkundig duidelijk in verband met de zg.
Essenen, 'de geneesheren, levengevers, heelmakers', met de THERAPEUTAE
& met 'de' christenen? Die fallische paddestoel, het 'mensenkind', geboren uit
de 'maagdelijke' schoot ìs (vlg. JMA!) dé wèrkelijke realiteit achter die Christosfiguur van het nieuw-
Testamentische Verháál: híj is in zekere zin representatief voor de ingewijden in de cultus, de 'christenen' of 'met zaad
gezalfden', zoals die naam eigenlijk betekende! Dóór de paddestoel te imiteren èn door hem te eten
& zijn sap, of 'bloed', op te zuigen, tròk de christen de 'wapenrusting g ds' aan:
de priesters zalfden zich in 't heiligdommet de goddelijke spermatozoïden,
die men psychedelisch gesproken aantrof
in bepaalde sappen
& harsen!
Zoals de priester
de g d 'diende' in de Tempel,
die symbolische baarmoeder v/d goddelijke schepping, zó
Vereerden Onze Christenen èn hun cultische verwanten "HÙN G D" èn betrokken zij zich op mystieke
wijze i/h scheppingsproces: in de taal v/d mysteriecultussen ~
zij zochten 'wedergeboorte': wanneer
zij van hun zonden gereinigd waren,
konden ze g d in 'n door
hun drugs veroorzaakte
extase aan-
voelen.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende