44308 Ondanks de grote verscheidenheid die gemeen-
QQleQ
SCHAPPEN VAN
MENSELIJKE WEZENS VERDEELDE,
hebben we allen toch
deze geschiedenis
gemeen?
Het is vooral
het Verhaal van de Verlòssing wat ‘t christendom ✝️ maakte tot wat
het was 🧺 en nu
nog is!
Nog niet zo heel
erg lang geleden is er ook al een ander soort van belangstelling rondom
de persoon van Yesj (‘ÈR ÌS’)
ontstaan?
Hij werd niet zozeer
meer belicht als Hèt Mìddelpunt
van ‘n Kosmisch Drama van Menswording en Verlòssing, maar vooral óók als een historische Figuur ~ íemand die een gewèldige ìnvloed had op de loop
van gebeurtenissen, wat je verder ook
in religieus opzicht van hem
mag denken!
Er zijn daarom onderhand
al ontelbare boeken geschreven
met enige variatie op dìt gegéven:
in alle biografieën over Yesj is praktisch
elke denkbare beschrijving over hem
wel terug te vinden?
Sommige
van die verhalen
zijn sobere & zorgvuldige
reconstructies van gebeurtenissen,
maar er zijn al met al zo nu ook wel veel meer fantasierijker scheppingen
waarin historische elementen
gekoppeld zijn geworden
aan ‘n ruimer eigen visie
van die diverse
schrijvers!
Er zijn voorstellingen van Yesj
waarin hij afgeschilderd wordt van heel
zachtmoedig & goedaardig tot erg militant revolutionair, van een rabbijnse leraar 👨🏫 tot de zeer bewogen mysticus of een hol-ogige excentriekeling!
Hij werd soms zelfs gezien
als aanstichter van de ‘proletarische klassenstrijd’?
Kortom,
allerlei verschillende menschen
hebben dùs al naar Yehosjoea gekeken
èn blijkbaar iets van zichzelf óók ìn hèm teruggevonden?!?!!
SCHAPPEN VAN
MENSELIJKE WEZENS VERDEELDE,
hebben we allen toch
deze geschiedenis
gemeen?
Het is vooral
het Verhaal van de Verlòssing wat ‘t christendom ✝️ maakte tot wat
het was 🧺 en nu
nog is!
Nog niet zo heel
erg lang geleden is er ook al een ander soort van belangstelling rondom
de persoon van Yesj (‘ÈR ÌS’)
ontstaan?
Hij werd niet zozeer
meer belicht als Hèt Mìddelpunt
van ‘n Kosmisch Drama van Menswording en Verlòssing, maar vooral óók als een historische Figuur ~ íemand die een gewèldige ìnvloed had op de loop
van gebeurtenissen, wat je verder ook
in religieus opzicht van hem
mag denken!
Er zijn daarom onderhand
al ontelbare boeken geschreven
met enige variatie op dìt gegéven:
in alle biografieën over Yesj is praktisch
elke denkbare beschrijving over hem
wel terug te vinden?
Sommige
van die verhalen
zijn sobere & zorgvuldige
reconstructies van gebeurtenissen,
maar er zijn al met al zo nu ook wel veel meer fantasierijker scheppingen
waarin historische elementen
gekoppeld zijn geworden
aan ‘n ruimer eigen visie
van die diverse
schrijvers!
Er zijn voorstellingen van Yesj
waarin hij afgeschilderd wordt van heel
zachtmoedig & goedaardig tot erg militant revolutionair, van een rabbijnse leraar 👨🏫 tot de zeer bewogen mysticus of een hol-ogige excentriekeling!
Hij werd soms zelfs gezien
als aanstichter van de ‘proletarische klassenstrijd’?
Kortom,
allerlei verschillende menschen
hebben dùs al naar Yehosjoea gekeken
èn blijkbaar iets van zichzelf óók ìn hèm teruggevonden?!?!!
26 apr 2023 - bewerkt op 01 mei 2023
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 26-01-'43 er is 'n heel oude boeddhistische manier
- O 27 jan 2016 jr118b deze myDinadruk o/h parabolisch karakter ~~
- O 27 jan 2016 jr117b 'de myDi~verkondiging(en) van Yehosjoea' ~~
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook