41533 De meeste mensen stellen waarschijnlijk
QQleQ
VANDAAG DE
MYDIDAG VAST DAT
ZIJ NIET MEER KÙNNEN GELOVEN
IN DE ZO GENOEMDE 'opstanding' van Yehosjoea,
overeenkomstig het woord van Goethe: 'Ik hoor de boodschap wel,
maar ik mis ´t geloof'!? Het geloof in PASEN (Pesach), maar dan vooral óók
nog een keer het eventuele geloof in (je eigen toekomstige) opstanding uit de 'dood'
geldt als ´n nogal onmogelijke
eis?!
¨HET
CHRISTENDOM¨
werd daarbij opgevat als ´n soort van hordenloop,
zodat vóór àl degene die de allersteilste hindernissen nemen kan, automatisch
´de meest perfecte christen is´!? Het Gelóóf zèlf werd daarbij ´n ware oefening in ootmoed: wie bij machte is om in zo ernstige gevallen zijn verstand bij de deur van de kerk àf te geven, kan zich trots beroemen
op deze ootmoed?! Maar in werkelijkheid gaat het volgens de bijbel in het geloof niet om bepaalde gebeurtenissen! Want wat zou de consequentie zijn
van ´n dèrgelijk
´geloof´?
Er zou
helemaal géén consequentie zíjn!
Integendeel, een dergelijk snèl àfhàndelen van ´juistheden´
zou zònder gevòlgen
blíjven?!
En
dàt kàn
met het geloof dat de bijbel vóórstelt,
helemaal niet bedoeld zijn!? De bijbel stelt slechts dat geloof in G d alleen geëist is.....
Óók het geloof in Yehosjoea als masjiach als verlosser, bevrijder, genezer, helper & begeleider ìs
geloof in dé éne èn énige ¨G D¨, die in Yesjoea als ´gezàlfde Vriend´ Áánwézig is {YaHWeH/Yèsj}!
Gelóven ìs iets principieels dat immers ons héle léven ráákt? Gelóven betékent: steunen &
bouwen òp, onze hóóp vestigen òp & vertrouwen stellen
ìn déze G d èn
géén ànder!
´t Gaat er bij ´t geloof
ook niet om, ´t ´bestaan van
deze God áán te nemen of voor zichzelf te laten bewijzen?
´t Feit dat deze God bestáát, wordt veeleer verondersteld! En ook daarom wordt er nergens i/d bijbelboeken ´n poging ondernomen òm het ´bestaan van God´ te bewíjzen? ´t Gaat er dan ook in geen geval om, feitelijkheden áán te nemen: geloof ligt níet i/h féit tegen je overtuiging ìn,
iets als bestaand ´aan te nemen´! Maar
GELOVEN BETEKENT: úit bepaalde ervaringen
de juiste consequenties
trekken.
VANDAAG DE
MYDIDAG VAST DAT
ZIJ NIET MEER KÙNNEN GELOVEN
IN DE ZO GENOEMDE 'opstanding' van Yehosjoea,
overeenkomstig het woord van Goethe: 'Ik hoor de boodschap wel,
maar ik mis ´t geloof'!? Het geloof in PASEN (Pesach), maar dan vooral óók
nog een keer het eventuele geloof in (je eigen toekomstige) opstanding uit de 'dood'
geldt als ´n nogal onmogelijke
eis?!
¨HET
CHRISTENDOM¨
werd daarbij opgevat als ´n soort van hordenloop,
zodat vóór àl degene die de allersteilste hindernissen nemen kan, automatisch
´de meest perfecte christen is´!? Het Gelóóf zèlf werd daarbij ´n ware oefening in ootmoed: wie bij machte is om in zo ernstige gevallen zijn verstand bij de deur van de kerk àf te geven, kan zich trots beroemen
op deze ootmoed?! Maar in werkelijkheid gaat het volgens de bijbel in het geloof niet om bepaalde gebeurtenissen! Want wat zou de consequentie zijn
van ´n dèrgelijk
´geloof´?
Er zou
helemaal géén consequentie zíjn!
Integendeel, een dergelijk snèl àfhàndelen van ´juistheden´
zou zònder gevòlgen
blíjven?!
En
dàt kàn
met het geloof dat de bijbel vóórstelt,
helemaal niet bedoeld zijn!? De bijbel stelt slechts dat geloof in G d alleen geëist is.....
Óók het geloof in Yehosjoea als masjiach als verlosser, bevrijder, genezer, helper & begeleider ìs
geloof in dé éne èn énige ¨G D¨, die in Yesjoea als ´gezàlfde Vriend´ Áánwézig is {YaHWeH/Yèsj}!
Gelóven ìs iets principieels dat immers ons héle léven ráákt? Gelóven betékent: steunen &
bouwen òp, onze hóóp vestigen òp & vertrouwen stellen
ìn déze G d èn
géén ànder!
´t Gaat er bij ´t geloof
ook niet om, ´t ´bestaan van
deze God áán te nemen of voor zichzelf te laten bewijzen?
´t Feit dat deze God bestáát, wordt veeleer verondersteld! En ook daarom wordt er nergens i/d bijbelboeken ´n poging ondernomen òm het ´bestaan van God´ te bewíjzen? ´t Gaat er dan ook in geen geval om, feitelijkheden áán te nemen: geloof ligt níet i/h féit tegen je overtuiging ìn,
iets als bestaand ´aan te nemen´! Maar
GELOVEN BETEKENT: úit bepaalde ervaringen
de juiste consequenties
trekken.
08 mrt 2022 - bewerkt op 17 mrt 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het