40028fl242 YèsjWerdOmringdDoor EenEersteKringVan12
QQLEQ
MANNEN
EN DOOR VROUWEN - iets wat uit de toon valt, omdat vrouwen in de joodse traditie
thúis werden gehouden - die bovendien randfiguren zijn, weduwen en misschien zelfs prostituees; meermaals herhaalt hij dat iedereen gelijk is, arm en rijk, man en vrouw,
rechtvaardigen en zondaars?!
Aan zijn volgelingen legt hij een radicale levenswijze op,
hijzelf is een zwerver die voor zijn eten en voor zijn slaapplaats op G d rekent, die hij zijn hemelse
Vader noemt!? Zijn boodschap richt zich in allereerste instantie op de uitgeslotenen,
die in ´t hemels rijk van G d op aarde ´de eersten zullen zijn´
zoals hij zegt.
De vrome joden verwijten hem
dat hij zich vrijpostigheden veroorlooft tegenover de wet:
hij schendt naar ´t schijnt de sjabbatdag & de vastendagen, verzet zich tegen de reinheidsregels,
preekt eerbied voor de géést van de wet, waarin hij ´n òproep ziet tot innerlijke vrijheid & liefde,
maar hekelt de rigoristische toepassing ervan
door de mensen!
De G d op wie híj zich beroept
is de G d van Israël, hij bezoekt trouwens synagogen, waar hij discussieert met ´schriftgeleerden´
en gaat tenminste éénmaal op ´bedevaart´
naar dé Tèmpel?
Hij heeft ´n uitgesproken karakter & zijn woedeaanvallen zijn legendarisch!
Met één van die aanvallen
tekent hij zijn eigen doodvonnis als hij, óp ´t Voorplein v/d Te{m}pel van Yeroesjalayiem marktkramen omvergooit van kooplui die daar offeranden verkopen & ´t einde van déze ´door mensenhanden gemaakte´ Te{m}pel aankondigt
(in Marcus 14:5
!
Ná die scene
hebben de priesters toen vermoedelijk al meteen besloten om definitief ´n eind te maken aan al zijn,
in hun ogen ´ondermijnende daden´, & Yesj begrijpt nu dat zijn veroordeling onvermijdelijk is:
a/d vooravond van zijn arrestatie brengt hij zijn twaalf discipelen/apostelen bijeen
voor ´n Laatste Avondmaaltijd met z´n
allen samen?
Hij breekt het Brood
en hij deelt de Wijn volgens Joodse Traditie,
maar voegt daar twee vreemde zinnen aan toe, die door de 3 synoptische euangelies genoemd worden: ¨NEEM, EET, DIT IS MIJN LICHAAM!¨,
zegt hij als hij ´t brood uitdeelt.
Daarna, als hij hen de beker wijn aanreikt:
¨DIT IS MIJN BLOED, ´T BLOED VAN ´T VERBOND DAT VOOR VÉLEN VERGOTEN WORDT
TOT VERGEVING VAN ZONDEN!¨
in Mat. 26:26-28, Marc. 14:22-24
& Lucky Luke 22:19-20.
EN DOOR VROUWEN - iets wat uit de toon valt, omdat vrouwen in de joodse traditie
thúis werden gehouden - die bovendien randfiguren zijn, weduwen en misschien zelfs prostituees; meermaals herhaalt hij dat iedereen gelijk is, arm en rijk, man en vrouw,
rechtvaardigen en zondaars?!
Aan zijn volgelingen legt hij een radicale levenswijze op,
hijzelf is een zwerver die voor zijn eten en voor zijn slaapplaats op G d rekent, die hij zijn hemelse
Vader noemt!? Zijn boodschap richt zich in allereerste instantie op de uitgeslotenen,
die in ´t hemels rijk van G d op aarde ´de eersten zullen zijn´
zoals hij zegt.
De vrome joden verwijten hem
dat hij zich vrijpostigheden veroorlooft tegenover de wet:
hij schendt naar ´t schijnt de sjabbatdag & de vastendagen, verzet zich tegen de reinheidsregels,
preekt eerbied voor de géést van de wet, waarin hij ´n òproep ziet tot innerlijke vrijheid & liefde,
maar hekelt de rigoristische toepassing ervan
door de mensen!
De G d op wie híj zich beroept
is de G d van Israël, hij bezoekt trouwens synagogen, waar hij discussieert met ´schriftgeleerden´
en gaat tenminste éénmaal op ´bedevaart´
naar dé Tèmpel?
Hij heeft ´n uitgesproken karakter & zijn woedeaanvallen zijn legendarisch!
Met één van die aanvallen
tekent hij zijn eigen doodvonnis als hij, óp ´t Voorplein v/d Te{m}pel van Yeroesjalayiem marktkramen omvergooit van kooplui die daar offeranden verkopen & ´t einde van déze ´door mensenhanden gemaakte´ Te{m}pel aankondigt
(in Marcus 14:5
! Ná die scene
hebben de priesters toen vermoedelijk al meteen besloten om definitief ´n eind te maken aan al zijn,
in hun ogen ´ondermijnende daden´, & Yesj begrijpt nu dat zijn veroordeling onvermijdelijk is:
a/d vooravond van zijn arrestatie brengt hij zijn twaalf discipelen/apostelen bijeen
voor ´n Laatste Avondmaaltijd met z´n
allen samen?
Hij breekt het Brood
en hij deelt de Wijn volgens Joodse Traditie,
maar voegt daar twee vreemde zinnen aan toe, die door de 3 synoptische euangelies genoemd worden: ¨NEEM, EET, DIT IS MIJN LICHAAM!¨,
zegt hij als hij ´t brood uitdeelt.
Daarna, als hij hen de beker wijn aanreikt:
¨DIT IS MIJN BLOED, ´T BLOED VAN ´T VERBOND DAT VOOR VÉLEN VERGOTEN WORDT
TOT VERGEVING VAN ZONDEN!¨
in Mat. 26:26-28, Marc. 14:22-24
& Lucky Luke 22:19-20.
13 apr 2021 - bewerkt op 16 apr 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 apr 2024 47385 Gamaliël is ‘n gerespecteerde wetgeleerde en
- O 08 apr 2024 47384 DÍE úitleg van SP maakt het er níet ècht
- O 08 apr 2024 47383 ‘Wij moeten nu eenmaal G d meer gehoorzamen
- O 08 apr 2024 47382 Adverteren brainwash communicatie drukwerk
- O 07 apr 2024 4738166‘Ònder de maaltijd nam Yèsj brood, sprak de
- O 06 apr 2024 47380/65 ‘Yèsj zéi hen:“DOE DIE KRUIKEN VOL WATER“
- O 06 apr 2024 47379’Daarop trad hij op de lijkbaar toe en raakte
- O 06 apr 2024 47378‘Toen hij z’n Toespraak geëindigd had zéi hij
- O 06 apr 2024 47377 ”Zózéér immers heeft G d de wereld liefgehad
- O 06 apr 2024 47376Op zekere dag, zegt Lucky Luke, ging hij zijn
- O 05 apr 2024 4737526 Bijbelse Symbolen in Oud & Nieuw Testament
- O 05 apr 2024 47374 Yosef van Harimatea, ‘n rijke man die in ‘t
- O 05 apr 2024 47373 Sterven Begraven Opstand Hemelvaart Verhalen
- O 04 apr 2024 47372 Over het Líjden van Yèsj is weinig bekend
- O 04 apr 2024 47371/61 Ènkele Aristocraten kwamen kíjken om deze