39067GV125Kennelijk VertellenWe ElkaarAl Duizenden
Q&@
JAREN LANG
DEZELFDE VERHALEN, ÈN WORDEN DE PERSONAGES EN DETAILS
DAARBIJ AANGEPAST AAN ANDERE GROEPEN TOEHOORDERS
EN TIJDEN!
In 1872, toen George Smith 't spijkerschrift op een reeks Babylonische kleitabletten wist te
ontcijferen, wekte hij daarmee 't oudste geschreven verhaal ter wereld
weer tot leven ~~~~
Maar 't Gilgamesj-epos, 'n fascinerend, 4000 jaar oud gedicht vol romantisch drama, avontuur ÈN 't streven naar onsterfelijkheid, bleek merkwaardig vertrouwd?! Op de zogenoemde 'zondvloed-tablet' van Gilgamesj krijgt 'n zekere Utnapishtim van de SUMERISCHE god ENKI te horen dat hij àl zijn wereldlijk Bezìt àchter dient te laten en een bóót moet gaan bouwen, ÈN zijn vrouw & gezìn, de ambachtslieden uit zijn dorp, wat jonge dieren &
'n hoop voedsel moet méénémen!?
Het is dus vrijwel hetzelfde Verhaal als dat v/d ARK VAN NOACH i/d oude joodse, christelijke & islamitische teksten, & dáár heeft het ongetwijfeld
de inspiratie toe geleverd.
Sterker nog, rond de tijd dat het Gilgamesj-epos met rietstengels in natte klei gedrukt werd klaagde de AeGYPTische klerk Ankhu dat er niets meer te zeggen was dat al niet gezegd was: "HÀD IK MAAR ONBEKENDE DÌNGEN TE ZEGGEN [...] VRIJ VAN HERHALING, ZONDER ALLERLEI VERSLETEN ZEGSWIJZEN VAN DE VOOROUDERS!" Misschien zijn er inderdaad niet veel meer dan 'n handvol elementaire plots, maar weten we wèl dìt beperkt aantal basiselementen
op talloze mogelijkheden mèt elkaar te vervlèchten?
We hóeven niet eens méér verhalen te blijven VERZÌNNEN; de verhalen die we nu zó al kènnen vóegen zich van oudsher alreeds làng eenvoudigweg
naar nieuwe toehoorders & milieus!!
We kùnnen 'n Verhaal altijd we weer ietwat ànders doorvertellen, en aan andere mensen 'elders'?!
We genereren de verhalen die wíj nódig hebben.
Die vormen zodoende een weerspiegeling van de gegevens in 't 'culturele ontwikkelbad' van hùn tijd, & leveren zó 'n belangwekkend inkijkje i/d vele veranderingen
& benaderingen die dàt dóórmaakt?
Zo hielden veel religieuze verhalen zich dan aldus ook aanvankelijk nog niet bezig met morele voorschriften & toezicht
op 't menselijk gedrag.
Al de goden van veel v/d vroegst bekende religies leidden opwindende levens VÒL plòtwèndingen die in 'n moderne soap niet zouden misstaan, & hadden tegelijkertijd
macht over ons.
Òm hèn te gaan kunnen 'verzóenen' had je dan ook blijkbaar rituelen & òffers nódig:
soms werden die wel degelijk beloond via goddelijke hulp
& menselijke bijstand.
Schaamte was echter wèl
'n belangrijke factor
& drijfveer.
???????????⛈???
DEZELFDE VERHALEN, ÈN WORDEN DE PERSONAGES EN DETAILS
DAARBIJ AANGEPAST AAN ANDERE GROEPEN TOEHOORDERS
EN TIJDEN!
In 1872, toen George Smith 't spijkerschrift op een reeks Babylonische kleitabletten wist te
ontcijferen, wekte hij daarmee 't oudste geschreven verhaal ter wereld
weer tot leven ~~~~
Maar 't Gilgamesj-epos, 'n fascinerend, 4000 jaar oud gedicht vol romantisch drama, avontuur ÈN 't streven naar onsterfelijkheid, bleek merkwaardig vertrouwd?! Op de zogenoemde 'zondvloed-tablet' van Gilgamesj krijgt 'n zekere Utnapishtim van de SUMERISCHE god ENKI te horen dat hij àl zijn wereldlijk Bezìt àchter dient te laten en een bóót moet gaan bouwen, ÈN zijn vrouw & gezìn, de ambachtslieden uit zijn dorp, wat jonge dieren &
'n hoop voedsel moet méénémen!?
Het is dus vrijwel hetzelfde Verhaal als dat v/d ARK VAN NOACH i/d oude joodse, christelijke & islamitische teksten, & dáár heeft het ongetwijfeld
de inspiratie toe geleverd.
Sterker nog, rond de tijd dat het Gilgamesj-epos met rietstengels in natte klei gedrukt werd klaagde de AeGYPTische klerk Ankhu dat er niets meer te zeggen was dat al niet gezegd was: "HÀD IK MAAR ONBEKENDE DÌNGEN TE ZEGGEN [...] VRIJ VAN HERHALING, ZONDER ALLERLEI VERSLETEN ZEGSWIJZEN VAN DE VOOROUDERS!" Misschien zijn er inderdaad niet veel meer dan 'n handvol elementaire plots, maar weten we wèl dìt beperkt aantal basiselementen
op talloze mogelijkheden mèt elkaar te vervlèchten?
We hóeven niet eens méér verhalen te blijven VERZÌNNEN; de verhalen die we nu zó al kènnen vóegen zich van oudsher alreeds làng eenvoudigweg
naar nieuwe toehoorders & milieus!!
We kùnnen 'n Verhaal altijd we weer ietwat ànders doorvertellen, en aan andere mensen 'elders'?!
We genereren de verhalen die wíj nódig hebben.
Die vormen zodoende een weerspiegeling van de gegevens in 't 'culturele ontwikkelbad' van hùn tijd, & leveren zó 'n belangwekkend inkijkje i/d vele veranderingen
& benaderingen die dàt dóórmaakt?
Zo hielden veel religieuze verhalen zich dan aldus ook aanvankelijk nog niet bezig met morele voorschriften & toezicht
op 't menselijk gedrag.
Al de goden van veel v/d vroegst bekende religies leidden opwindende levens VÒL plòtwèndingen die in 'n moderne soap niet zouden misstaan, & hadden tegelijkertijd
macht over ons.
Òm hèn te gaan kunnen 'verzóenen' had je dan ook blijkbaar rituelen & òffers nódig:
soms werden die wel degelijk beloond via goddelijke hulp
& menselijke bijstand.
Schaamte was echter wèl
'n belangrijke factor
& drijfveer.
???????????⛈???
13 sep 2020 - bewerkt op 16 sep 2020
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 apr 2024 47372 Over het Líjden van Yèsj is weinig bekend
- O 04 apr 2024 47371/61 Ènkele Aristocraten kwamen kíjken om deze
- O 04 apr 2024 47370 Toen Yèsj o/d tòp van Golgota was áán-
- O 04 apr 2024 47369/60 De gevangene moest zelf het PATIBULUM van
- O 04 apr 2024 47368/59 Geseling, kruisiging: de dood a/h kruis,
- O 03 apr 2024 47367 Die Menigte wilde nú Zó per se Barabbas vrij
- O 03 apr 2024 47366/58 Pontius Pilatus, misschien denkend aan de
- O 03 apr 2024 47365257Antipas vond ‘t prachtig om Yèsj vóór zich
- O 03 apr 2024 47364 Popi liet Yèsj ombrengen alsof hij een mug
- O 02 apr 2024 47361Toen ook die allerlaatste vrijdagochtend aan-
- O 02 apr 2024 473605556 ‘t Euangelie van Yoh spreekt niet over
- O 31 mrt 2024 47352 ‘t Kàn ook zijn dat PontiPilat héén en weer
- O 30 mrt 2024 47351 Hier is dus blijkbaar geen sprake van een
- O 30 mrt 2024 4735041 ‘In die verhalen brengt G d LÌCHT wáár er
- O 30 mrt 2024 4734939/40 Die AD gelooft niet dat er i/d Bijbel