35322hk131 Dàt ìs dé bedóeling vàn die wònderbáár-
lijke
antithesen van
de Bergveldredes, waarin
het RÈCHT tégenóver de wìl van g d komt te staan?
Níet de ÈCHTBREUK, méineed, móórd, maar óók àl datgene wat de wet hélemáál níet bevàtten kàn:
de gezìndheid díe tot èchtbreuk léidt, 't ònwaaràchtig dènken èn spréken, de VÍJÀNDIGE hóuding tégenóver
'g ds wìl'! Èlk 'slèchts' in de interpretátie v/d Bergveldredes betékent 'n verkòrting & àfzwakking v/d ònvoor-
wáárdelijke wìl vàn g d: 'slèchts' 'n bétere wètsvervùlling, 'slèchts' 'n Níeuwe Gezìndheid, 'slèchts' 'n zònde-
spíegel in het lìcht van de rechtváárdige Yesj, 'slèchts' vóór dé tòt volmááktheid geróepenen, 'slèchts' voor
tóen, 'slèchts' voor kòrte tíjd...... Hóe móeilijk het al wàs voor de zgn. 'vróege kèrk' òm àl díe radicále éisen
van YÈSJ vòl te BLÍJVEN hóuden latende àfvlakkingen in de {Palestijns-Syrische?} geméénte zien van Màt:
YESJ verbíedt èlke vòrm vàn BÓÓSHEID, Màt bepaalde schèldwóórden, zoals 'lééghoofd', 'gòddelóze'! Vlg.
YESJ móet je hélemáál níet zwéren èn móet 'n éénvóudig já òf néé volstáán, vlg. Màt moeten bepaalde
éédformúles VERMÉDEN worden? Vlg. YESJ moet je de ànder z'n fóuten vóórhouden èn, àls híj dáárvàn àf-
stand néémt, hèm vergéven; vlg. Màt moet je Àfzien v/d Gebrúikelijke Gàng van Záken làngs Àllerléi Ìnstàn-
ties?! Vlg. YESJ màg de màn - ter beschèrming v/d jurídisch tóenmaals úiterst kwètsbare vróuw - in géén
gevàl schéiden van zijn vrouw; vlg. Màt màg er wèl 'n úitzondering gemáákt wòrden àls er spráke ìs vàn 'n
dúidelijke èchtbréuk v/d vróuw!? Àllemáál òndermíjningsstrategíeën? Láten we dàn tenmìnste óók ìnzien dàt
híer òprècht geprobéérd ìs òm die ònvoorwáárdelijke éisen van Yesj te verzóenen mèt 'n dágelijks léven dat
níet lànger bepááld WÈRD dóór de spóedige verwàchting v/h Kómende G dsrijk!? NÉÉM bv. de DIVÒRCE,
die Yesj (héél ònjóóds TÉGEN de patriarchale wet van Mosjeh ìn) rigoureus verbóód met het ònweerlègbare
argument dat Gòd die húwelijkspàrtners bíj èlkáárgebràcht hééft èn níet wìl dàt mènschen schéiden 'àl wàt híj
heeft sámengevoegd'!? De tùssen de schólen v/d geleerden Sjammai & HILLEL hévig òmstréden vráág òf nog
àlléén maar sèksuéle mìsstappen {Sjammai!} òf óók àndere zaken zoals 't laten áánbrànden v/h éten
(HILLEL, vlg. PHILO & Flavius Josephus dé gàngbare praktijk!) 'n réden kòn zíjn
òm 'n vróuw wèg te sturen, was vlg. Yesj vòlstrèkt ònbelàngrijk?
Want 't gìng hèm òm àl dat
wat WÉZENLIJK
was!?
antithesen van
de Bergveldredes, waarin
het RÈCHT tégenóver de wìl van g d komt te staan?
Níet de ÈCHTBREUK, méineed, móórd, maar óók àl datgene wat de wet hélemáál níet bevàtten kàn:
de gezìndheid díe tot èchtbreuk léidt, 't ònwaaràchtig dènken èn spréken, de VÍJÀNDIGE hóuding tégenóver
'g ds wìl'! Èlk 'slèchts' in de interpretátie v/d Bergveldredes betékent 'n verkòrting & àfzwakking v/d ònvoor-
wáárdelijke wìl vàn g d: 'slèchts' 'n bétere wètsvervùlling, 'slèchts' 'n Níeuwe Gezìndheid, 'slèchts' 'n zònde-
spíegel in het lìcht van de rechtváárdige Yesj, 'slèchts' vóór dé tòt volmááktheid geróepenen, 'slèchts' voor
tóen, 'slèchts' voor kòrte tíjd...... Hóe móeilijk het al wàs voor de zgn. 'vróege kèrk' òm àl díe radicále éisen
van YÈSJ vòl te BLÍJVEN hóuden latende àfvlakkingen in de {Palestijns-Syrische?} geméénte zien van Màt:
YESJ verbíedt èlke vòrm vàn BÓÓSHEID, Màt bepaalde schèldwóórden, zoals 'lééghoofd', 'gòddelóze'! Vlg.
YESJ móet je hélemáál níet zwéren èn móet 'n éénvóudig já òf néé volstáán, vlg. Màt moeten bepaalde
éédformúles VERMÉDEN worden? Vlg. YESJ moet je de ànder z'n fóuten vóórhouden èn, àls híj dáárvàn àf-
stand néémt, hèm vergéven; vlg. Màt moet je Àfzien v/d Gebrúikelijke Gàng van Záken làngs Àllerléi Ìnstàn-
ties?! Vlg. YESJ màg de màn - ter beschèrming v/d jurídisch tóenmaals úiterst kwètsbare vróuw - in géén
gevàl schéiden van zijn vrouw; vlg. Màt màg er wèl 'n úitzondering gemáákt wòrden àls er spráke ìs vàn 'n
dúidelijke èchtbréuk v/d vróuw!? Àllemáál òndermíjningsstrategíeën? Láten we dàn tenmìnste óók ìnzien dàt
híer òprècht geprobéérd ìs òm die ònvoorwáárdelijke éisen van Yesj te verzóenen mèt 'n dágelijks léven dat
níet lànger bepááld WÈRD dóór de spóedige verwàchting v/h Kómende G dsrijk!? NÉÉM bv. de DIVÒRCE,
die Yesj (héél ònjóóds TÉGEN de patriarchale wet van Mosjeh ìn) rigoureus verbóód met het ònweerlègbare
argument dat Gòd die húwelijkspàrtners bíj èlkáárgebràcht hééft èn níet wìl dàt mènschen schéiden 'àl wàt híj
heeft sámengevoegd'!? De tùssen de schólen v/d geleerden Sjammai & HILLEL hévig òmstréden vráág òf nog
àlléén maar sèksuéle mìsstappen {Sjammai!} òf óók àndere zaken zoals 't laten áánbrànden v/h éten
(HILLEL, vlg. PHILO & Flavius Josephus dé gàngbare praktijk!) 'n réden kòn zíjn
òm 'n vróuw wèg te sturen, was vlg. Yesj vòlstrèkt ònbelàngrijk?
Want 't gìng hèm òm àl dat
wat WÉZENLIJK
was!?
03 aug 2019 - bewerkt op 06 aug 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 4517225192 De Beul Van Ommen: Om De Dossiers In Te
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van