32247ag90b door deze openbaring werd de wil ......
Q&@
VAN G D,
ZOALS DIE
IN HET JODENDOM
ZIJN UITDRUKKING VINDT, BEKÈND?
Op àlle mogelijke manieren doordringt
deze bewéring 't klassiek jodendom! 't Zàl híer NÓDIG zijn
om déze opvatting zowèl te ontkennen als te bevestigen?! Voor
sòmmigen zal ongetwijfeld déze òntkènning té vèr gaan: 't zou kunnen zijn
dat de theologische positie die hier geschetst wordt voor hèn té vèr verwijderd is
van de eenvoudige notie van openbaring die zíj hadden in hùn kinderjaren? Ànderen
kunnen de visie die hier tot uitdrukking komt te gevaarlijk humanistisch vinden en niet
voldoende basis bieden voor de onderscheidende claims v/h jodendom,
met name op halachisch terrein!
Voor nog weer 'n andere groep van lezers
zal de (positieve) bevestiging té stèrk zijn?! De theologische tóón v/d visie
die ik ontvouw kàn hèn té véél líjken òp uiteindelijk 'n wèrkelijk GELÓÓF ìn openbaring. Ik ga vooropgezet úit v/d doelstelling
te ZÓEKEN naar 'n weloverwogen èn begáánbaar jóóds GELÓÓF, gebaseerd op 'n maximale verplichting
aan 'n niet-dualistische visie op de wereld. Ik probeer trouw te BLÍJVEN
aan 'n inzicht dàt 'het portret v/d Konings' dé spiegel is
v/h ik & dàt èlk zelfportret van òns
een spíegel is vàn de Éne?
Àl het andere
komt dáárúit
vóórt!
VAN G D,
ZOALS DIE
IN HET JODENDOM
ZIJN UITDRUKKING VINDT, BEKÈND?
Op àlle mogelijke manieren doordringt
deze bewéring 't klassiek jodendom! 't Zàl híer NÓDIG zijn
om déze opvatting zowèl te ontkennen als te bevestigen?! Voor
sòmmigen zal ongetwijfeld déze òntkènning té vèr gaan: 't zou kunnen zijn
dat de theologische positie die hier geschetst wordt voor hèn té vèr verwijderd is
van de eenvoudige notie van openbaring die zíj hadden in hùn kinderjaren? Ànderen
kunnen de visie die hier tot uitdrukking komt te gevaarlijk humanistisch vinden en niet
voldoende basis bieden voor de onderscheidende claims v/h jodendom,
met name op halachisch terrein!
Voor nog weer 'n andere groep van lezers
zal de (positieve) bevestiging té stèrk zijn?! De theologische tóón v/d visie
die ik ontvouw kàn hèn té véél líjken òp uiteindelijk 'n wèrkelijk GELÓÓF ìn openbaring. Ik ga vooropgezet úit v/d doelstelling
te ZÓEKEN naar 'n weloverwogen èn begáánbaar jóóds GELÓÓF, gebaseerd op 'n maximale verplichting
aan 'n niet-dualistische visie op de wereld. Ik probeer trouw te BLÍJVEN
aan 'n inzicht dàt 'het portret v/d Konings' dé spiegel is
v/h ik & dàt èlk zelfportret van òns
een spíegel is vàn de Éne?
Àl het andere
komt dáárúit
vóórt!
02 aug 2018 - bewerkt op 03 aug 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 jan 2016 jr118b deze myDinadruk o/h parabolisch karakter ~~
- O 27 jan 2016 jr117b 'de myDi~verkondiging(en) van Yehosjoea' ~~
- O 27 jan 2016 Één v/d meest archetypische symbolen v/h middel-
- O 26 jan 2016 Je kunt alleen over jezelf lezen & over niets ~~~~
- O 26 jan 2016 Niet wie weinig heeft, maar wie veel wil is arm!!!
- O 26 jan 2016 jr116b hier moet dus wèl steeds bíjgezegd worden ~
- O 26 jan 2016 jr115cd bovendien, & dàt ìs nòg véél belangrijker,
- O 25 jan 2016 jr115b 'r zijn nòg mensen die hieraan argumenten
- O 25 jan 2016 jr114b 't gaat er om de vooronderstelling, dat het
- O 25 jan 2016 jr114 't beste voorbeeld v/d oude denktrant was al
- O 25 jan 2016 jr113 we kunnen bijna, vrijwel ongewijzigd, hier ~
- O 25 jan 2016 jr112VI het nieuwe ethos: (r)evoluties i/d ethiek
- O 24 jan 2016 jr111c er ÌS, ìn íeder gevàl, nog maar heel weinig
- O 24 jan 2016 jr111b èn tòch, al zou iemand maar ÈRGENS, ook
- O 24 jan 2016 jr111 overgrootouders in Victor- & Wilhelminiaanse