28352/61 Japan China India Israel Europa UN space!
Passen
we Margalits
analyse tóe òp
onze 18e-eeuwse Republiek
dan blijkt het ideaal òm niet meer te vernederen
[maar wèl te 'verédelen'] òp béide niveaus te wòrden nágejáágd?
De HÉLE revolutie draaide oorspronkelijk om de wèns dé bùrgers gelijke rèchten te géven òp institutioneel niveau!
Iets wat ná die zg. Bataafse Omwenteling gelùkt?
Vóór 1795, zou je kunnen stellen, wàs dé sámenléving níet fatsoenlijk, omdàt àlle niet-gereformeerde ["protestantse/hervormde/bekeerde etceterara"] burgers nog tweederangsburgers waren ÈN nog níet dezèlfde rèchten & 'ver-plichtingen' HÀDDEN als zg. 'Gereformeerden'? Ná 1795 werd er in de mensenrechten vàstgesteld dàt íederéén gelíjk wàs voor de wèt, ÈN dàt mènsen níet langer meer gediscrimineerd mòchten blijven worden op grònd vàn hùn religie! In de koloniën gòlden óverigens nog wel steeds totaal andere normen & waarden, zodat Margalit HÈT Koloniale Nederland beschouwt
àls 'n ÒNFATSOENLIJKE samenleving.
Òp de vráág hóe beschááfd die Republiek
dan wel of niet wàs i/d 18e-eeuw, dùs ìn hóevèrre bùrgers èlk ànder níet vernederden, ìs HÈT àntwoord níet onverdeeld positief? In theorie dééd mèn er vàn àlles áán òm dé BEVÒLKING 'n spoedcursus 'beschaving' te géven, maar de praktijk pakte nog steeds vaak
geheel ànders úit.
[Dezelfde gronden
& voorwaarden, definities
& aanvullingen gèlden ook nu nog steeds
voor 'iedereen' waar & 'wanneer'
dan ook: ìs WOIII
al begònnen?]
we Margalits
analyse tóe òp
onze 18e-eeuwse Republiek
dan blijkt het ideaal òm niet meer te vernederen
[maar wèl te 'verédelen'] òp béide niveaus te wòrden nágejáágd?
De HÉLE revolutie draaide oorspronkelijk om de wèns dé bùrgers gelijke rèchten te géven òp institutioneel niveau!
Iets wat ná die zg. Bataafse Omwenteling gelùkt?
Vóór 1795, zou je kunnen stellen, wàs dé sámenléving níet fatsoenlijk, omdàt àlle niet-gereformeerde ["protestantse/hervormde/bekeerde etceterara"] burgers nog tweederangsburgers waren ÈN nog níet dezèlfde rèchten & 'ver-plichtingen' HÀDDEN als zg. 'Gereformeerden'? Ná 1795 werd er in de mensenrechten vàstgesteld dàt íederéén gelíjk wàs voor de wèt, ÈN dàt mènsen níet langer meer gediscrimineerd mòchten blijven worden op grònd vàn hùn religie! In de koloniën gòlden óverigens nog wel steeds totaal andere normen & waarden, zodat Margalit HÈT Koloniale Nederland beschouwt
àls 'n ÒNFATSOENLIJKE samenleving.
Òp de vráág hóe beschááfd die Republiek
dan wel of niet wàs i/d 18e-eeuw, dùs ìn hóevèrre bùrgers èlk ànder níet vernederden, ìs HÈT àntwoord níet onverdeeld positief? In theorie dééd mèn er vàn àlles áán òm dé BEVÒLKING 'n spoedcursus 'beschaving' te géven, maar de praktijk pakte nog steeds vaak
geheel ànders úit.
[Dezelfde gronden
& voorwaarden, definities
& aanvullingen gèlden ook nu nog steeds
voor 'iedereen' waar & 'wanneer'
dan ook: ìs WOIII
al begònnen?]
14 jun 2017 - bewerkt op 16 jun 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 okt 2025 5006322De MÈNSCH zonder geschiedenis? Ziedaar de
- O 20 okt 2025 5006221 NÚ, ná de inéénstorting van ‘t christendom
- O 20 okt 2025 50061 WÀT dìt alles in deze onderling zo verschil-
- O 20 okt 2025 5006020 ‘t Móest ìn dènkvormen gegoten gaan worden
- O 19 okt 2025 5005919 Intellectuele Geloofwaardigheid: tot de………
- O 19 okt 2025 50055Politiek en maatschappelijk bezien is daarmee
- O 18 okt 2025 5005418 Oecumenisch-kerkelijk synagogaal/moskee
- O 18 okt 2025 50052 Waar waren we al met al eigenlijk gebleven??
- O 18 okt 2025 50051 De scène is samengesteld uit Ibn Ishaak “HÈT
- O 17 okt 2025 5005032 “URWA (de gezant v/d Quraysh): ‘Mohammed, 18+
- O 17 okt 2025 50049 ‘t Overleg dat plaatsvond illustreert hóe de
- O 17 okt 2025 50048 Mènsen zíjn tíjd- & rúimtereizigers geweest:
- O 17 okt 2025 50047 31 Terug naar Mekka, of liever gezegd: naar
- O 17 okt 2025 50046 KÒN ‘n christelijke natie bondgenootschappen
- O 16 okt 2025 50045 Hugo de Groot zag die natuurrechtelijke aan-