Yehoedah de Makkabeeër & ...
En de strijd tegen de Seleuciden
Na de dood van vader Mattattias, in 165 VC, werd hij opgevolgd door twee van z'n zonen: Sjimon werd de religieuze & Yehoedah de militaire leider.
Als leider v/d verzetsbeweging had Yehoedah de nôm de guerre 'de Makkabeeër' aangenomen, vlg. velen 'n naam met de betekenis van 'Hamer' ~ vermoedelijk i/d zin v/d krijgsman die snel & hard toeslaat.
Over hem werd gezegd:
"In z'n daden was hij als 'n leeuw & als 'n leeuwenwelp brulde hij om prooi!'
Aanvankelijk werd er tegen die acties van Yehoedah & z'n kleine strijdmacht van joodse rebellen tegen de overheersing der Seleuciden nog maar nauwelijks iets ondernomen, totdat Antiochus besloot tot strenger maatregels & 'n groter strijdmacht naar Yoe-deah zond.
Yehoedah had echter i/d tussentijd ook niet stilgezeten. Hij verzamelde z'n legerscharen ~ hij had z'n volgelingen inmiddels al gedegen georganiseerd tot 'n echte legermacht ~ bij Mitspah. Nadat zij zich met gebeden & vasten hadden voorbereid op de strijd, lever-den ze bij Emmaüs slag tegen 't Syrische leger. Dankzij 'n behendige tactiek wonnen de joden die slag, tegen alle verwachtingen in
~~~
Antiochus, toch al niet geneigd tot opgeven, stuurde in 164 uit Idoemea 'n nieuwe strijdmacht, maar ook deze keer versloeg Yehoedahs leger de veel sterker Seleucidische strijdkrachten bij Beth Zoer nabij Yeroesjalayiem. Kort daarna overleed Antiochus tijdens 'n veldtocht in 't oosten, waarna er 'n wankele wapenstilstand tussen Yehoedah de Makkabeeër & de Seleuciden werd afgekondigd.
Van deze stilte in de strijd maakte Yehoedah in 164 gebruik om Yeroesjalayiem te veroveren op de sympathisanten v/d Seleuciden, hoewel 't 'n verdeelde stad bleef, met 'n Seleucidisch garnizoen i/d citadel, & de usurpator-'hogepriester' Menelaus nog op vrije voeten.
Desondanks slaagde Yehoedah erin om de Tempel te louteren & opnieuw in te wijden.
't Oude, ontwijde altaar werd afgebroken & 'r werd 'n nieuw altaar ge-bouwd, terwijl er ook nieuwe rituele vaten werden vervaardigd.
Of 't toevallig was of doelbewust, moeten we in 't midden laten, maar 't is 'n feit dat die nieuwe wijding v/d Tempel plaatshad op dezelfde datum als waarop 3 jaar eerder de Tempel door 't heidense offer van Antiochus was ontwijd. Dit soort gebeurtenissen markeerden 't eind v/d eerste fase v/d opstand der Makkabeeën.
'n Tijdlang leek de situ-atie in Yehoedah/Judea weer enigszins te zijn teruggekeerd tot de normale toestand: de Seleuciden hadden elders ook al hun handen vol, zodat Yehoedah i/d gelegenheid was om ZIJN greep op 't land te consolideren: HIERTOE liet hij ook de Tempelberg & diverse andere steden @ Judea versterken.
Indien óók de nederzetting @ Chirbet Qumran 'n militair bolwerk is geweest, zoals sommige onderzoekers denken, dan zou 't vermoeden gewettigd zijn dat ook dit bolwerk in deze periode herbouwd en/of versterkt werd.
Bovendien deed Yehoe-dah diverse invallen in naburige territoria om de joodse minderheden aldaar die 'r woonden te beschermen, of over te halen om zich in Judea te gaan vestigen.
Al met al volgden de tonelen elkaar door de eeuwen in op- & neergang, kolonisaties & rekolonisaties tot nu toe.
Na de dood van vader Mattattias, in 165 VC, werd hij opgevolgd door twee van z'n zonen: Sjimon werd de religieuze & Yehoedah de militaire leider.
Als leider v/d verzetsbeweging had Yehoedah de nôm de guerre 'de Makkabeeër' aangenomen, vlg. velen 'n naam met de betekenis van 'Hamer' ~ vermoedelijk i/d zin v/d krijgsman die snel & hard toeslaat.
Over hem werd gezegd:
"In z'n daden was hij als 'n leeuw & als 'n leeuwenwelp brulde hij om prooi!'
Aanvankelijk werd er tegen die acties van Yehoedah & z'n kleine strijdmacht van joodse rebellen tegen de overheersing der Seleuciden nog maar nauwelijks iets ondernomen, totdat Antiochus besloot tot strenger maatregels & 'n groter strijdmacht naar Yoe-deah zond.
Yehoedah had echter i/d tussentijd ook niet stilgezeten. Hij verzamelde z'n legerscharen ~ hij had z'n volgelingen inmiddels al gedegen georganiseerd tot 'n echte legermacht ~ bij Mitspah. Nadat zij zich met gebeden & vasten hadden voorbereid op de strijd, lever-den ze bij Emmaüs slag tegen 't Syrische leger. Dankzij 'n behendige tactiek wonnen de joden die slag, tegen alle verwachtingen in
~~~
Antiochus, toch al niet geneigd tot opgeven, stuurde in 164 uit Idoemea 'n nieuwe strijdmacht, maar ook deze keer versloeg Yehoedahs leger de veel sterker Seleucidische strijdkrachten bij Beth Zoer nabij Yeroesjalayiem. Kort daarna overleed Antiochus tijdens 'n veldtocht in 't oosten, waarna er 'n wankele wapenstilstand tussen Yehoedah de Makkabeeër & de Seleuciden werd afgekondigd.
Van deze stilte in de strijd maakte Yehoedah in 164 gebruik om Yeroesjalayiem te veroveren op de sympathisanten v/d Seleuciden, hoewel 't 'n verdeelde stad bleef, met 'n Seleucidisch garnizoen i/d citadel, & de usurpator-'hogepriester' Menelaus nog op vrije voeten.
Desondanks slaagde Yehoedah erin om de Tempel te louteren & opnieuw in te wijden.
't Oude, ontwijde altaar werd afgebroken & 'r werd 'n nieuw altaar ge-bouwd, terwijl er ook nieuwe rituele vaten werden vervaardigd.
Of 't toevallig was of doelbewust, moeten we in 't midden laten, maar 't is 'n feit dat die nieuwe wijding v/d Tempel plaatshad op dezelfde datum als waarop 3 jaar eerder de Tempel door 't heidense offer van Antiochus was ontwijd. Dit soort gebeurtenissen markeerden 't eind v/d eerste fase v/d opstand der Makkabeeën.
'n Tijdlang leek de situ-atie in Yehoedah/Judea weer enigszins te zijn teruggekeerd tot de normale toestand: de Seleuciden hadden elders ook al hun handen vol, zodat Yehoedah i/d gelegenheid was om ZIJN greep op 't land te consolideren: HIERTOE liet hij ook de Tempelberg & diverse andere steden @ Judea versterken.
Indien óók de nederzetting @ Chirbet Qumran 'n militair bolwerk is geweest, zoals sommige onderzoekers denken, dan zou 't vermoeden gewettigd zijn dat ook dit bolwerk in deze periode herbouwd en/of versterkt werd.
Bovendien deed Yehoe-dah diverse invallen in naburige territoria om de joodse minderheden aldaar die 'r woonden te beschermen, of over te halen om zich in Judea te gaan vestigen.
Al met al volgden de tonelen elkaar door de eeuwen in op- & neergang, kolonisaties & rekolonisaties tot nu toe.
25 mei 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders
- O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we