Yael Hachol & de 7 dwelfjes @ Cheftsibah Gilboa

In
't internationale
recht bestaat er
geen recht om niet
beledigd te worden, maar @
NL wel: hier is smalende godslastering
nog steeds strafbaar & dus schendt Nederland 'n belofte & 'n internationaal verdrag,
aldus de US filosoof Austin Dacey. In de tweede helft van de jaren zestig werd ik verliefd op Yael
aan de voet van 't gebergte van Gilboa: er is daar een grot waar de eerste koning van Israël de toverkol van Endor bezocht
om van haar te weten te komen 'hoe of wat' er was gebeurd & zou gaan gebeuren omdat hij Sjmoe'el miste met z'n Oeriem & Toemiem.
't Is net zo-iets als met de ark des verbonds, 't offeren v/d eerstgeborene (Isjma'el/Yitschak), de heilige graal, 't bloed van de gezalfde, Eden, hemel & hel ... De mensheid hing {& hangt)} vaak aan elkaar (als los zand of van 'n zijden draadje)
van onzekerheid, nieuwsgierigheid, bijgeloof, afgoderij,
taboes & heiligschennis
.....!?

Er zijn nog zat plaatsen op aarde
waar men subiet om 't leven kan worden gebracht
bij vermeende schennis van god, koning,
tovenaars & shit
...!

Natte vingerwerk,
hemelfietsen tussen net ontdekte hemellichamen,
geboorterituelen, 'heilige grond': aanverwante oeroude begrippen
t.a.v. magie, mystiek, machismo
& lesbobismo!!!

Ook @ myDi
tiert 't één & ander soms nog welig
als je let op bepaalde scheldwoorden, vervloekingen
met bepaalde 'populaire' ziektes,
seksisme & 'de veelvuldige
schendingen'?

Dat daargelaten:
terug naar 'de wet', de afspraken,
gebruiken & interpretaties van hoge bobo's & 'geldigheid
van o.a. Austin Dacey's deskundigheid'?!

Op 11 december 1978
garandeerde ons koninkrijk dat ieder die zich op haar grondgebied bevindt
vrijheid geniet van gedachte, geweten & Gods-dienst, dat ieder vrij is om z'n/d'r mening te geven
& dat allen gelijke bescherming door de wet genieten. NL lost die belofte niet in omdat 't 'sma-lende g dslastering' & 'religieuze belediging' strafbaar blijft stellen. Dat is vlg. Austin D. de conclusie die je moet trekken na lezing van een stevige uitspraak
vanuit de UN over de naleving v/h 'International Covenant on Civil & Political Rights' {ICCPR},
'n internationaal Covenant voor politieke & burgerrechten: ook déze kwestie is i/d media
nog nauwelijks opgepikt, terwijl ze toch alle aandacht verdient. 't ICCPR is
een juridisch bindende mensenrechtenovereenkomst die in 1976
van kracht werd. 't Covenant, door NL in '78 geratificeerd,
geeft 18 'onafhankelijke experts',
de Mensen-rechtenraad,
de bevoegdheid om te beslissen
over klachten van zowel individuen als staten,
& met 'algemene commentaren' belicht de Raad van tijd tot tijd
HÓE
't ervoor staat met de doorwerking v/h verdrag!?
Ook via info van staten & maatschappelijk betrokkenen wordt duidelijk wàt de toe
-passing v/d uitgangspunten betekent in wijzigende omstandigheden. Uitspraken v/d Raad
zorgen níet voor nieuwe wetgeving, maar ze vertolken de idealen waar de ondertekenaars v/h verdrag zich voor in
zouden moeten zetten. Ik had er last van middenin de jaren zestig i.v.m. weigering van krijgsdienst,
'bewustzijnsverruiming' & 't zingen van 'HaTiqwa' @ Petra i/d eerste week van juni '67:
'MÓET
je leren schieten om te doden',
'is 't bezit van psychedelicatessen strafbaar'
& 'mag je waar & wanneer dan ook zingen wat je maar wilt'?
Those were the questions
wat mij betreft!

Of met ietwat andere woorden:
'wat is dienstplicht', 'bewustzijnsverruiming' & 'vrijheid van meningsuiting'?
Elk land & iedere tijd kent taboes, maar wat doe je ermee? Hóe pas je zelfverdediging zinnig toe?
Bén je baas in eigen brein? Mág je zeggen (& zingen) wat je wilt?
Welterusten myDi-dames & aanverwante klootjesvolkeren :
'bejaardenbedtijd' opheden ~ misschien tot straks of later
als BB niet toeslaat via
z'n ge{re}unifor-
meerden
...