Wanneer Soc z'n gespreksgenoten aan z'n spervuur
FL180
van
vragen onderwerpt
om 'de waarheid te verkrijgen',
dan haalt híj hen over om te filosoferen,
dat wil zeggen (ook) hùn (eigen) onderscheidingsvermogen te oefenen.
Want dàt is volgens HÈM de enige manier om kènnis te verwerven!
En wanneer hij vragen stelt
aan 'de man in de straat', de handwerker, generaal of redenaar, bedrijft hij mèt HÈN 'maieutiek'!
WAARVÀN hij hen dan 'laat bevallen'? VAN ZICHZÈLF! ÈN, behalve van zichzelf, van hun díepste wezen,
hun essentie die bóven hun individualiteit uitstijgt!
Hij tracht via de individuele mens
de menselijkheid van de mens te bereiken, HÈT specifiek mènselijke:
"IK ONDERZOEK MIJZELF: BEN ÌK (ook) SOMS EEN MONSTER, NOG INGEWIKKELDER EN HEFTIGER DAN TYPHON?
Òf 'n zachtaardiger & simpeler wezen, dat van nature in
& 'n 'goddelijk & ingetogen lot deelt'?"
(PHAEDRUS, 230a).
WANT ALS HET WÁRE UNIVERSÉÉL IS,
DAN IS DAT OM TE BEGINNEN OMDAT DE MENSELIJKE AARD ZÈLF UNIVERSEEL IS,
AANGEZIEN DIE EEN STUKJE 'goddelijkheid' BEVÀT!
MAAR OMDAT ZE
'gevangenzitten'
IN HET ZICHTBARE ZIJN DE MENSEN VAAK
NOG NIET IN STAAT OM ALTIJD ZOMAAR METEEN
DE WAARHEID ÌN TE ZIEN.
ZE NEMEN ER EERST
SLECHTS EEN MISVORMDE
AFSPIEGELING VAN
WAAR.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende