Er zijn natuurlijk [levens]grote verschillen tussen gewoon moe & levensmoe, 'n griepje of Aboe Graiep.
Denk
om te
beginnen maar eens
aan al die islamistische jongelui [m/v/k] die zichzelf & elk ander willen opblazen met gordels explosieven om op een drukke markt of 'n goedbezocht restaurant,
school of waar
dan ook.
In
hun afscheidsbriefjes
vermelden zij dat zij hun daden aandurven
omdat aan [gene] overzijde hen het paradijs wacht [al dan niet met de beroemde 72 maagden
{EN 27 knapen voor
de zelfmoorde-
naressen?}]!
Bestaat
dat paradijs
en hoe zit dat nou
eigenlijk allemaal precies in elkaar
met dat vijfmaal ritueel bidden per dag,
ramadan, bleodwraak & m/v/k~besnijdenissen,
hoofddoekjes & lange soepjurken, baarden & snorren achter horren, al dat morren over 'andersgelovigen', 'ongelovigen', bijgelovigen die andere mensen ritueel [o.i.d.]
willen slachten, stenigen en verkrachten
om daarmee een plaats
in hun paradijs te
verdienen?
Irrelevante kwesties!
Net zoiets als die bouwvakkers die bij de buren hun kolossale huis splitsen in apartementjes
van meer dan 500 euri per stuk & dan bij ons in de tuin gaan staan pissen omdat er 'geen wc zou zijn'? Wat al die jongemannen ook tot hun barre & boze daden moge brengen: het zijn in de allereerste plaats de voorstellingen die zij in hun hoofd hebben
van 'een paradijsje'!
Wat
'van verbeelding' is,
zet hen aan tot hun [wan]daden & [wild]-plassen.
Of neem al die andere godsgruwelijke beelden van "GOD" tussen 'allahoeahbar'/'insjallah' & prijs
deheer&halleloeja~roepers, stormtroepers, veulpoepers, krentenkakkers & andere mobiele shitmachines?
Maarten 't Hart & Jan Siebelink kunnen er hele mydiverhalen over schrijven & men gebruikt God voor alles!
Een tijdje geleden had je in myDi ook ene Dyme & Patrice die het nogal eens over hun God hadden
die zij niet alleen hoogst nodig schenen te hebben voor hun dagelijkse behoeften
maar die vooral ook door "Iedereen" aanbeden
'zou moeten'
zijn.
BESTAAN
die goden ook
ECHT?
Alweer:
dat schijnt er niet echt toe te doen ~
in de meeste van dit soort van voorbeelden is dat best al wel helemaal duidelijk ~
"HIJ"
hoeft niet echt
te 'bestaan'.
Die
gruwelijke goden
behoren helemaal en totaal van begin tot einde
tot de verbeeldingswereld van die 'brave borsten'! Wat aldus 'van verbeelding' is,
drijft die ouderwetse vaders & moeders, zusters & broeders, gemeenteleden & de sektenaanhangers uit in hun diepste duisternis & op tot
't hoogste
genot?
En
'wat van
verbeelding is',
is 'n andere zegswijze voor geloof,
HUN
geloof,
bijgeloof {of zoiets}?!
Maar die joden, christenen, moslims enzovoorts
die zichzelf [of elkander] 't leven benemen met messen/zwaarden,
brandstapels, bomgordels & dergelijke geloven toch dat er een hiernamaals,
hemel, hel, paradijs of vagevuur bestaat?
Zonder twijfel: in
EEN
klap
zie je ineens
heel duidelijk voor ogen
waar geloven meestal {?} uit bestaat!
Aan verbeelding realiteit toekennen,
een eigen figuratie van de werkelijkheid
[die van jouw religie of wellicht de ene of andere versie die jijzelf hebt bedacht]
erop nahouden.
Je ziet tegelijk
dat die realiteit er niet hoeft te zijn,
niet hoeft te bestaan, om mensen aan te moedigen,
vertrouwen in te gieten, of juist van angst te vervullen.
Was het zo dat die bouwvakkers helemaal echt geen wc of wasbak tot hun beschikking hadden
dat zij juist in onze tuin gingen staan pissen [en waarom dan niet uit het zicht
in hun eigen tuin?]?
OF
er realiteit,
'echte werkelijkheid',
aan die voorstelling{en} beantwoordt,
is een prima vraag, maar het antwoord erop
als voorwaarde stellen voor geloven {"Anders is het geen geloof"} is de wereld op z'n kop!
Het heeft met geloven niets te maken.
VERBEELDING
werkt, verbeelding
DOET
het werk,
wat 'van verbeelding' is,
spreekt nu eenmaal tot onze verbeelding.
en zet ons tot handelen aan.
Alleen wat 'van verbeelding' is,
kan dat doen.
Aldus ook
myDi!
