vanregendonderbliksemaandachtoriginaliteitgeweten
flfvc49b
YESJ
KOMT BLIJKBAAR
IN OPSTAND TEGEN
TE FANATIEKE ZG. REINHEIDSREGELS
& HUN PRETENTIES VLG. MARK 7:15?
"NIETS DAT VAN BUITENAF IN DE MENS KOMT, KAN HEM ONREIN MAKEN, 'T ZIJN JUIST DE DINGEN DIE ÚIT DE MENS NAAR BUITEN KOMEN DIE HEM ONREIN MAKEN!"
Hij verwerpt àlle interpretaties v/d joodse wet naar 't schijnt als die zich o/d àllerkleinste details blijven concentreren door muggenzifterij & bureaucratie? Matt 23:24
"BLINDE LEIDERS ZIJN JULLIE, DIE UIT HUN DRANK DE MUGGEN ZIFTEN, MAAR HELE KAMELEN WÈGSLIKKEN!"
Hij gebruikt nog talloze andere, vergelijkbare metaforen: de splìnter & de bàlk in LL 6:41-42, de kameel & het 'Oog van de Naald' in Mark 10:25! In tegenstelling tot YodeDe stelt híj dé politieke màcht níet rèchtstreeks verantwoordelijk èn róept àl met àl nú nog níet òp tòt 'n maatschappelijke òpstand & nòg méér sociale ònrust, nòch 't òmvèrwerpen van 'de rijken'?! Híj vráágt hèn, véél prozaïscher, om te délen èn benadrukt de ledigheid van louter materiële goederen vlg. Lucky Luck 12:15
"PAS ÒP, HÓED JE VOOR ÍEDERE VORM VAN HÈBZUCHT, WANT IEMAND LÉVEN HANGT NÍET ÀF VAN ZIJN BEZÌTTINGEN, ZÈLFS NIET ALS HIJ DIE AL HEEFT IN OVERVLOED!"
In wézen bekritiseert hij i/d àllereerste plaats de hypocriete vroomheid v/d overmatig devoten & hun modieus huichelen!
I/d Wèt van YaHWeH ziet Yesjoea vooral een uitnodiging om samen te delen met elk ander, een beroep op innerlijke vrijheid, op het af- zien van geweld & bóvenal op 'vrije liefde', die híj beschouwt als dé vervùlling v/d joodse wet?! Zèlfs de òffergaven in de Grote Tempel hebben àl geen wèrkelijke wáárde meer in Matt 5:23-24? "Wanneer jíj dùs jóuw offergave naar 't altaar brengt èn jíj je dáár herinnert dat jouw broer of zùs jou iets verwíjt, láát jouw gave dan bij het altaar àchter; gá je éérst liever verzóenen met die ànder èn kòm dan pas daarna terug om jouw offer te brengen!" In deze opdracht gáát híj bijzònder vèr èn gééft hij, zoals zo vaak, blijk van z'n radicale ònverzèttelijkheid vlg. Matt 5:43-44 'Jullie hebben wel vaker gehoord dat er gezegd werd:
"JE MOET JOUW NAASTE LIEFHEBBEN EN JE VIJAND HÁTEN!?"
Maar ìk zèg jullie: heb je víjanden líef èn bìd voor wie jullie vervòlgen!'
Die uitnodiging van Yesj ìs dwìngend,
wànt in Mark 1:15 staat daarom
"DÉ TÍJD ÍS AANGEBROKEN:
HET HEMELS GODSRIJK OP AARDE ÌS NÚ HÍER
AL AANGEBROKEN &
ONS NABIJ-
GEKOMEN!"
KOMT BLIJKBAAR
IN OPSTAND TEGEN
TE FANATIEKE ZG. REINHEIDSREGELS
& HUN PRETENTIES VLG. MARK 7:15?
"NIETS DAT VAN BUITENAF IN DE MENS KOMT, KAN HEM ONREIN MAKEN, 'T ZIJN JUIST DE DINGEN DIE ÚIT DE MENS NAAR BUITEN KOMEN DIE HEM ONREIN MAKEN!"
Hij verwerpt àlle interpretaties v/d joodse wet naar 't schijnt als die zich o/d àllerkleinste details blijven concentreren door muggenzifterij & bureaucratie? Matt 23:24
"BLINDE LEIDERS ZIJN JULLIE, DIE UIT HUN DRANK DE MUGGEN ZIFTEN, MAAR HELE KAMELEN WÈGSLIKKEN!"
Hij gebruikt nog talloze andere, vergelijkbare metaforen: de splìnter & de bàlk in LL 6:41-42, de kameel & het 'Oog van de Naald' in Mark 10:25! In tegenstelling tot YodeDe stelt híj dé politieke màcht níet rèchtstreeks verantwoordelijk èn róept àl met àl nú nog níet òp tòt 'n maatschappelijke òpstand & nòg méér sociale ònrust, nòch 't òmvèrwerpen van 'de rijken'?! Híj vráágt hèn, véél prozaïscher, om te délen èn benadrukt de ledigheid van louter materiële goederen vlg. Lucky Luck 12:15
"PAS ÒP, HÓED JE VOOR ÍEDERE VORM VAN HÈBZUCHT, WANT IEMAND LÉVEN HANGT NÍET ÀF VAN ZIJN BEZÌTTINGEN, ZÈLFS NIET ALS HIJ DIE AL HEEFT IN OVERVLOED!"
In wézen bekritiseert hij i/d àllereerste plaats de hypocriete vroomheid v/d overmatig devoten & hun modieus huichelen!
I/d Wèt van YaHWeH ziet Yesjoea vooral een uitnodiging om samen te delen met elk ander, een beroep op innerlijke vrijheid, op het af- zien van geweld & bóvenal op 'vrije liefde', die híj beschouwt als dé vervùlling v/d joodse wet?! Zèlfs de òffergaven in de Grote Tempel hebben àl geen wèrkelijke wáárde meer in Matt 5:23-24? "Wanneer jíj dùs jóuw offergave naar 't altaar brengt èn jíj je dáár herinnert dat jouw broer of zùs jou iets verwíjt, láát jouw gave dan bij het altaar àchter; gá je éérst liever verzóenen met die ànder èn kòm dan pas daarna terug om jouw offer te brengen!" In deze opdracht gáát híj bijzònder vèr èn gééft hij, zoals zo vaak, blijk van z'n radicale ònverzèttelijkheid vlg. Matt 5:43-44 'Jullie hebben wel vaker gehoord dat er gezegd werd:
"JE MOET JOUW NAASTE LIEFHEBBEN EN JE VIJAND HÁTEN!?"
Maar ìk zèg jullie: heb je víjanden líef èn bìd voor wie jullie vervòlgen!'
Die uitnodiging van Yesj ìs dwìngend,
wànt in Mark 1:15 staat daarom
"DÉ TÍJD ÍS AANGEBROKEN:
HET HEMELS GODSRIJK OP AARDE ÌS NÚ HÍER
AL AANGEBROKEN &
ONS NABIJ-
GEKOMEN!"
25 jul 2015 - bewerkt op 27 jul 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 nov 2025 50210 Zoals we zagen, dachten veel mensen dat Yoch
- O 29 nov 2025 50209 Nu begrijpen we waarom het antwoord van Yesj
- O 29 nov 2025 50208 48 ‘n Middeleeuwse Commentator, David Kimchi
- O 29 nov 2025 50207 Volgens YESJ was YOCH een profeet of zo wilt
- O 29 nov 2025 50206 47 ‘t Riet overleeft de storm omdat ‘t buigt
- O 29 nov 2025 50205 46 Martin Buber heeft eens gezegd dat
- O 28 nov 2025 50204 Toen Yochanans zendboden vertrokken om Yèsj’
- O 28 nov 2025 50203 Die Woorden v/d Profeet klinken ook door i/d
- O 28 nov 2025 50202 Bovenop die wonderbaarlijke genezingen geeft
- O 28 nov 2025 50201/45 Volgens Lucky Luke 10:18 zei YESJ ooit: …
- O 28 nov 2025 50200 ‘t Is belangrijk dat YESJ die vraag van deze
- O 27 nov 2025 50199/44 De Idee Van De Mensenzoon
- O 27 nov 2025 50198KampErika GroevenbeekseHei Vledder Elat Petra
- O 27 nov 2025 50197/43 Ook Yochanan de Doper in de jaren twintig
- O 27 nov 2025 50196Yochanan de Doper had beslist al ‘n kring van